Fikir7 Manset Haberler

26 Nisan, 2007

Psikoloji ve Allah

Mevlana ve Psikoloji BOSLUKLAR
Ahmet MiM

25 Nisan 2007 14:46

1975 76 yillarinda Alman Psikolog/Bilim Adami Günter Ammon´a ve kizi Gisela Ammon´a Mevlana´yi tanitmistim. Psiko-Analiz de ve Psiko-Therapie(tedavi)de tikanmisti tüm dünya Psikologlari bu siralarda.Mevlana´nin degeri ortaya cikmaya basladi böylelikle.Psikologlara önerim; Dünya psikoloji otoritelerinin en büyük otorite olarak tanidigi MEVLANA´yi, Psikoloji, Psikotherapie alanlarinda Türk bilim adamlarinin tanimaya calismalaridir.Ruh bosluklarini doldurmayi ögrenerek, boslugun olusturdugu HiCLiK´i ortadan kaldirmakla PSiKOLOJiK bosluklarin, dolayisi ile psikolojik hastaliklarin önü alinabilir.Psikolojik hastaliklar derin analizle(Mevlana yöntemi cok kolay ve basit) tanimlanarak, ilacsiz tedavi sunulabilir.
Mevlana´ya kosuyor tüm Dünya...
Ya bizimkiler nereye kosuyorlar ???

Psikolojik rahatsizliklar ve ALLAH

Ahmet MiM
25 Nisan 2007 14:14

BÖLÜM-1

Herseyden önce -gecte olsa- "gecmis olsun","birdaha olmasin insallah" diliyorum size.Dis etkenlerin verdigi zararlar disindaki tüm rahatsizliklarimizin temelinde, sosyolojik nedenlerden kaynaklanan psikolojik rahatsizliklar yatar.Psikolojik rahatsizliklar analiz edilip, giderilmedikleri sürece hastaliklardan kurtulmak mümkün degildir.Psikolojik hastaliklar; 1)Soyut, 2) Somut hastaliklar olarak 2 ye ayrilirlar.Soyut olan psikolojik rahatsizliklar, ilaclarla bastirildikca direnc kazanirlar ilaclara karsi ve bir gün gelir ki, bu rahatsizliklar vücuda somut zararlar vermeye baslarlar. Bu hastaliklarada psikosomatik hastaliklar diyoruz.Ruh sagliginda olan rahatsizliklari cenab-i ALLAH insanlara gösterir ikazlarla. Fakat bu ikazlari tanimak istemezler insanlar ve psikologlar.


RUH ve BEDEN´in SAHiBi

Ahmet MiM
25 Nisan 2007 14:27


BÖLÜM-2

Psikolojik rahatsizliklari analiz edip, tanimadan sunulan recetelerin yanlis olacagini S.Freud´da belirtmisti. Fakat Freud´un ortaya koydugu derin-analiz metodlarini uygulayarak psikolojik problemleri cözmek o kadarda kolay degildi. Bu nedenledir ki, kendilerini "Schulmediziner"= okul tipcilari olarak niteleyen psikologlar derin-analiz yani cenab-i Allah´in uyarilarini dikkate alma yerine basit bir yöntem olarak klise-ilaclarla psikolojik rahatsizliklari ortadan kaldirmayi yeglerler. Bu nedeledir ki, cenab-i Allah´in uyarilari dikkate alinmaz. Cenab-i Allahin ikazlarini dikkate almayanlarin psikolojik hastaliklarida, bedene yerleserek insanogluna en büyük ceza verilmis olur.Psikologlarin ve insanlarin unutmamalari gereken; cenab-i allah´in uyarilarini umursamaktan uzak durmalaridir.
RUH ve BEDEN yaradanin yarattigidir

19 Nisan, 2007

Fikir Firtinasina dalis

“ben bir çok şey öğrendim burda.bir çok şeyi uygulamaya koydum hayatımda.hiç tatmadığım zevkleri tadar oldum.” diyorum. Cünkü;

Bunu her alana, her zamana ve her seye yaymaya, uygulamaya calisin. Unutmayin ki, hersey birarada paralel, icice, yanyana yürüyor bu dünyada. Kötüleri nafile yere iyilerden ayirmaya ugrasmayin. Cünkü, kötü kötü degildir hicbir zaman. Kötü veya Iyi..Dogru veya yanlis..bizim uydurmalarimizdir.

“Her seyde bir heyir, her heyirde bir ser vardir” diyorum. Cünkü;

unutmayin....
Gülün dikenini batirin parmaginiza ve seyrederek koklayin..Bir baska lezzet var burada...
Kavgayida, barisida ayni ölceklerde sevin....

“bunda sizin rolünüzde var.yazılarınızı dikkatle okudum” diyorum. Cünkü;

Ben kur´an da yazilanlari tekrarlamaktan baska birsey yapmadim.

“benden önce var olanlarda dahil. her sözü ince eleyip sık dokumanız,” diyorum. Cünkü;

Hakikat cok mu cok kücük, kücük oldugu kadar büyüm derinlerin derinlerinde yatiyor...Ince eleyip, sik dokumadikca hakikatleri yakalamakta imkansiz...Basit olan hicbir sey yok kainatta..
Zor olanda hicbirsey yoktur...

“Dedigim gibi hersey hem kücük..hemde büyük...”
diyorum. Cünkü;

Skeptik düsünce yapisina sahibim. Dini bütün bir insan iken dinden kactim ve ispatlaya..ispatlaya ISLAM´a döndüm.

“Var olan seylere farklı boyutlar kazandırmanız dikkatimi çekti” diyorum. Cünkü;

Ben kendim bir otoriteyim kendi alanimda. Kimseye uymak mecburiyetimde yok. Dogrusu ile yanlisi ile benim kendi ürünlerimdir bakis acilarim.

“eğer o var olan sorularınızla islamiyeti yaşayabiliyorsanız sizi ayakta alkışlamak lazım” diyorum. Cünkü;

Akil almak icin kapimi asindiran müftüler, kendi cemaatlerinden uzak durmami saglamaktadirlar. Islam cemaati ve islam nerelerde bundan da anlarsiniz herhalde ?
Dikeni parmaginiza batirmamissaniz, o aciyi hissetmemisseniz, gülün o güzelliginide, o güzel kokusunu da idrak ile algilayamazsiniz. Kur´an da güllerin gülüdür. Acisi ve tatlilari ile.

“Anlamak ve Yasamak gerekir” derim sadece... diyorum. Cünkü;

“.zamanla bu soruları bende soruyorum ve bakıyorum birden başka yöne kaymışım” diyorum. Cünkü;

En dogru olani asirilastirin sorulari kendinize günden güne...unutmayin ki,, ser, heyir, heyir serdir...Bunu yakalarsiniz. Kur´an bir denizdir..bir okyanustur ama bir zerrecik sudan olusur okyanusta, denizde... Yani herseyin bir özü vardir Kur´an da. .

“islamiyeti bana göre tam anlamıyla yaşamaya yeni başladım diyorum kendime.” diyorum. Cünkü;

Eger her yerde, her anda ve herseyde kur´an in ayetlerini ayni anda yakalayabilirseniz, islami dahada güzel, verimli, cagdas, insancil, toplumcul, bireycil yasayabilirsiniz.

“O nedenle öğreneceğim daha çok şey var.ve bunu nasıl yapacağımı tam anlamıyla kestiremiyorum.” diyorum. Cünkü;

Sihirli anahtar kimsede yok..bendede yok...Ama önerilerim vardir ve yeri geldigindede döktürüxyorum bunlari.

“sizden bir yardım istiyorum.bir püf noktası.nasıl bu konuma geldiniz mesela?” diyorum. Cünkü;

Asiri aktiflik, asirilik her alanda....Bunun sirri burada yatiyor.
Ör: Cumhuriyet Gazetesi ile Bugün (eski) gazetelerini inanarak okurdum.
Karsilastirirdim.

“bana göre okumak,araştırmak,irdelemek,mantığa kabul ettirmek bunun yolu” diyorum. Cünkü;

Dogru bir tespit.

“ama ben her şey bi anda olsun istiyorum” diyorum. Cünkü;

o halde özel ders veririm, ilgilenirim sizinle. Müsait olan zaman icerisinde msn de istisareye gecebiliriz. Bunu sizin gibi bircok arkadasimla yapiyorum su anda.
Siz sorularinizi hazirlayacak ve soracaksiniz. Bende her sorunuza mutlak birden fazla cevap verecegim. Bu esnada saygili olmaniz sarttir.

“onun ötesinde sizin formülünüzü merak ediyorum” diyorsunuz.

“terazi” diger bir deyimle “denge” formülü bunun adi.
Ör: Aglamak kadar Gülmek NORMAL dir.

“Beni dikkate alır özel msjla cevap verirseniz sevinirim. herşey için Allah razı olsun.Allah a emanet olun.” Diyorsunuz.

Yazinizi, isminizi vermeden yayinlayacagim. Zira bu yazi, bazi insanlarin kibirlerini yenip, hakikatlere yanasmalarindaki engelleri ortadan kaldirmakta yardimci olabilir.

Allah sizdende razi olsun, seve seve size teslim icin getirdigim emanetcinin emanetlerini almaya basladiginiz icin.

Kader Manipulasyonu

Ertelemeyi Ertelemenin Yolları
15 Nisan 2007

Ertelemeyi Ertelemenin Yolları

“Ertelemeden yaşayamam. Ertelemeyi alışkanlık edindim.” Diyenler için hemen minik bir vurgu yapmakta fayda var. İllaki bir şeyi ertelemeniz gerekiyorsa, ertelemeyi erteleyin…!

Kendinize komut vererek işe başlayabilirsiniz sevgili okurlar. Kendi kendine komut verme durumu, davranışçı tekniklerde kullanılan ve son derece işe yarayan bir yöntemdir. Yapmanız gereken tek şey, sanki dışardan birisi sizi yönlendiriyormuş, size ne yapmanız gerektiğini söylüyormuş gibi kendinize komut vermeniz. Sesli ve kulaklarınızın duyabileceği bir tonla, ne yapmanız gerektiğini kendinize söylemeniz gerekiyor.

Diyelim ki ödevlerinizi yapmak istemiyorsunuz. Hemen kulaklarınızın duyacağı ve kendinizi kabul eden sempatik, anlayışlı ama bir o kadar da yaptırımcı bir ses tonuyla kendi kendinize diyeceksiniz ki… “Aaaa olmuyor ama Mehtap… sana işlerini aksatmak hiç yakışmıyor… bak bu yazıyı şimdi yazmazsan yarın sabah hiç yazamayabilirsin. Hemen otur ve yazıyı yazmaya başla.” Hatta içiniz rahat etsin diye söylüyorum, bu yazıyı yazmadan önce canım hiç yazmak istemiyordu. Yarın sabah erkenden kalkıp yarım diye erteleyecektim. Birden ertelemenin yanlış olduğunu hatırladım ve kendi kendime bunları söyledim. Sonra ne mi oldu…? Kendimi dizlerimde bilgisayarım, yazı yazarken buldum.

Demek ki ilk pratik yöntem sesli komut… kendi kendimize duyabileceğimiz ve yaptırımcı bir ses tonuyla komut vereceğiz.

İkinci olarak korku, endişe, konsantrasyon güçlüğü gibi sizi erteleme zorunda bırakan tüm süreçlerin farkında olmaya çalışın. “Neden erteliyorum? Çünkü korkuyorum…! Peki neden korkuyorum? Korkarak nereye kadar gidebilirim? Korkuyu nereye kadar taşıyabilirim? Anadolu tabiriyle korkunun ecele faydası var mı?”

…tüm bu ve benzeri soruları kendinize sorarak, korkunuzun üzerine gitmeye çalışın. Korkunuzun, endişenizin, kaygınızın,…vs. sizi tutan her şeyin üzerine gidin. Psikolojide önemli olan ilk adımı atmaktır. İlk adımı atıyorsanız, diğerleri kendiliğinden gelir. İlk adımı erteliyorsanız, geri kalanlar da sistematik olarak ertelenenler listesinden yer almaya başlar.

Her neyi erteliyorsanız, her neden dolayı geri adım atıyorsanız bu konuda kendinizi disiplin altına almanız gerektiğini tekrar hatırlayın. Ertelediğiniz konuda yapmak istediğiniz şeyleri tek tek sıralamaya çalışın. Büyük ve tek parça halinde işler yapamıyorsanız, en azından bölerek ve küçük parçalar halinde onları gerçekleştirmeye çalışın. Dipli köşeli ev temizliğine başlayamayan bir ev hanımı, haftalardır eli kolu kalkmıyor diye işini erteleyip duruyorsa eğer, böl-parçala-uygula şeklinde işe başlayabilir. Yani bugün perdeleri yıkar, perdeler makinedeyken camlarını siler. En azından bugün için planladığı işi bitirmiş olarak yatağına girer. Ertesi gün uyanınca da halılarını silip havalandırır, katlayıp kaldırır. Daha sonraki gün de tüm evi silip süpürdükten sonra temiz halılarını yayar ve ev işini bitirmiş olur…vs gibi. Büyük ve bitirilmesi güç kocaman işler ve kocaman planlar bir türlü gerçekleştirilemiyorsa, birkaç parçaya ayırarak uygulamak başlangıç için tampon bir uygulama halini alır. Çünkü bir çok kişi için işlerin tamamını bitirmek imkansızdır. Ama işler minik parçalara bölünüyorsa, üstesinden gelmek kolaylaşır.

Ertelemeden kurtulmak için arada sırada da olsa hedeflerinizi hatırlamaya çalışın. Hedefini unutan, hayattan ne beklediğini anımsamayan insanlar, kolaylıkla erteleme alışkanlığına kapılırlar.

İsteklerinizle, eylemlerinizi karşılaştırın. Bir şeyi “istemek” demek, o işi mutlaka yapacağınız anlamına gelmiyor. Oysa gelmeli. Çünkü “…istiyorum; ama yapamıyorum…” demek, “YETERİNCE İSTEMİYORUM” demektir sevgili okurlar.

İç dinamikler açısından bakıldığında, istenilen bir durum için, mutlak surette adım atılması gerekir. İsteniyor ve adım atılmıyorsa, “istek”ten değil “hayal”den bahsetmemiz gerekiyor. “Doktor olmak istiyorum, ama canım ders çalışmak istemiyor.” Cümlesindeki tutarsızlık herkesin dikkatini çekmelidir. Çünkü bizim ülkemizde doktor olmak isteyen herkesin, disipline bir eğitimle sistematik olarak ders çalışması gerekir. Sonuçta isteklerin gerçekleşmesi için, bazı gerekliliklerin yerine getirilmesi gerektiğini bilmemiz gerekiyor.

Ertelemediğinizde, geciktirmeden bir işi başardığınızda mutlaka kendinizi ödüllendirin. İş yaptıysanız, sevdiğiniz bir arkadaşınızla buluşun. Önemli bir dosyayı bitirdiyseniz, kendinize güzel bir yemek veya tatlı ısmarlayın gibi. Hatta zor ve ertelemesi kolay işlerin arkasına, ne zamandan beri yapmayı çok istediğiniz keyifli bir faaliyeti yerleştirin. Özlediğiniz bir arkadaşınızla buluşmayı heyecanla mı bekliyorsunuz? O buluşmadan önce ertelediğiniz bir işi yerleştirin. Tasarladığınız işi bitirince de mükafat olarak arkadaşınızla buluşun. Böylece kendinizi ödüllendirmiş olursunuz. Hem işinizi severek yapmış olursunuz hem de görevinizi yaptığınız için kendinizi ödüllendirmiş olursunuz.

Gerçek dışı hayaller de insanlara bol bol erteleme yaptırır. Kişinin kendisini tanıması ve yapısına uygun hedefler belirlemesi önemlidir. Kapasitenizin farkında olursanız, ertelemeler yaşamak zorunda kalmazsınız.

Zamanınızı planlamaya çalışın. “Aman birazdan kalkarım… birazdan yaparı…” yerine “10 dk içinde bu işi halletmiş olmam lazım.” Şeklinde bir düşünce süreci geliştirmeye gayret edin. “Yatmadan önce bu yazıyı yazmalıyım.” “Akşam yemeğinden önce ütüyü bitirmeliyim..” şeklinde…

Mümkün olduğunca aklınıza olumlu düşünceler getirmeye çalışın. “Yapamam, beceremem…” yerine “Neden yapamayayım?” diye düşünmeye çalışın. Beyin bu… ne düşünürseniz size onu yaptırır. Olumsuz şeyler düşünürseniz yapısal bütününü olumsuz sonuç için organize eder, olumlu düşürseniz ona göre harekete geçer.

Her şeyi dört dörtlük yerine getirmek zorunda olmadığınızı bilmelisiniz. Ya hep ya hiç mantığı sizi sürekli geriye götürür. Oysa önemli olan yapabildiğinizin en iyisini yapmanızdır. Her adımınızda her nefesinizde kendinizi birileriyle kıyaslamanız gerekmiyor. İnsanlar birbirinden farklı özellik ve yeteneklerde yaratılmıştır. Herkesin, diğerlerinden daha başarılı olduğu alanlar vardır. Ama her alanda herkesten daha başarılı olacağız diye de bir kaide yok sonuçta. Bu nedenle, elinizden geleni yapmanız yeterlidir hayatta. Hiç yapmamak ne kadar sakıncalıysa, elinizden geldiği kadarını yapmak o kadar güzel ve doğaldır. Düşünün ki evinize misafir geliyor. Hiçbir şey yapmayı bilmiyorum diye evinize gelen kişiyi aç acına göndereceğinize, elinizden gelen peynir ekmek ikram etmekse, ikramınızı yaparsınız ve gelen arkadaşınızın karnını doyurmuş olursunuz. “Yaa canım… kusura bakma… ben beceriksizim… sana börek yapamadım. Kuru bir çay ikram ediyorum…” deyip de kadıncağızı aç bırakacağınıza, “Canım… elimden bişey gelmiyor/ya da vaktim yoktu… sana kahvaltı türü bir ikram yapacağım…” dediğinizde eminim ki arkadaşınız çok mutlu olur. Kendi adıma guruldayan bir mide yerine, ikram edilen herhangi bir yiyeceği tercih ederim doğrusu J

…ve… ve tembellik etmeyin… hatta minik bir sır vereyim size. Tembellik psikolojik bir hastalık değil sevgili okurlar. Tembellik, kişinin kendisini alıştırdığı ve işine yarayan süreç olarak kullandığı, rahatsız edici bir yöntemdir. Rahatsız edici diyorum, tembellik rahatsız edicidir. Kişinin başlangıçta hoşuna gider ama zamanla hem kendisini hem de çevresindeki insanları rahatsız etmeye başlar. Bu nedenle tembellikten kurtulmak için, iğne, ilaç gibi yardımcı metodlar maalesef yok…! Tek ilaç harekete geçmeniz. Harekete geçeceksiniz… tembel olduğunuzu fark edip bunu yine sizin kendi iç enerjinizin çözeceğini bileceksiniz. Dışarıdan birileri gelip de sizi çalışkan insan haline getiremez. Yol gösterir o kadar. Enerji sizin içinizde bir yerlerde… ve onu bulabilirsiniz…

Unutmayın ki herkes sizin kadar tembel ve yine sizin kadar çalışkandır. Birinin diğerine göre üstünlüğü ve fazlalığı kesinlikle yok… sadece aramızdan birileri çalışkan yanlarını harekete geçirirken, diğerleri de tembel olan yanlarını kullanmaya devam ediyor.



Gerekçesi ne olursa olsun, okuduğunuz gibi ertelemenin panzehiri var. Mümkün olduğunca anlatmaya çalıştım. Umarım işinize yarar. Tembellik ve erteleme arasında sıkı bir dostluk var. Biri varsa diğeri de geliyor. Onun için ikisinden birisini yok etmeye çalışırsanız, aynı anda ikisinden de kurtulmuş olursunuz. Bunun için güçlü bir iradeye sahip olmanız da gerekiyor. İrade, dünyaya geldiği andan itibaren her insana verilmiştir sevgili okurlar. Her insan iradesini keşfedip, onu harekete geçirerek, ertelemelerden ve tembellikten kurtulabilecek donanıma sahiptir. Yeter ki o iradeyi bulup çıkarabilsin.

Bir yerlerden başlamanız gerekiyorsa…! O gün, neden bu gün olmasın…?


Sevgiyle kalın…

Not: Sevgili okurlar… Salı ve Perşembe günleri 12.15-13.00 saatleri arasında yanınıza radyonuzu almayı unutmayın olur mu? Çünkü Radyo 7 frekansında, sizlerden gelen sorulara canlı olarak cevaplar vereceğim. Dilediğiniz, aklınıza takılan her türlü psikolojik içerikli sorularınız için stüdyoda olacağım.

Bana ulaşmak için: mehtapkayaoglu@gmail.com
(Dn.Psikolog&Psikoterapist)

Tel: İYİLİK HALİ DANIŞMANLIK MERKEZİ
(0216) 449 01 53 (Pbx)
(0555) 408 12 68Bu yazı 4764 defa okunmuştur.
E-postala
Yazdır
Kaydet
Yorum ekle
Tavsiye et

-->

Metin Karaca tarafından 19 Nisan 2007 13:45 tarihinde
Freud ve Din.

EDİTÖR’ÜN NOTU:Lütfen bakınızHaber7 yorumları için genel bir ikazhttp://www.haber7.com/haber.php?haber_id=177965
selamlar…

Metin Karaca tarafından 19 Nisan 2007 13:28 tarihindeDikkat etsinler.. Psikolojik rahatsızlıkları olanlar, bu işi geçim kaynağı edinmiş psikolog-terapistlere dikkat etsinler. Bilhassa islamı biliyor/yaşıyor görünenlere. İslamın psikoljik tedavi paketi kendi içindedir ve tamdır. Freud(lar)a ihtiyacı da yoktur.

Metin Karaca tarafından 19 Nisan 2007 13:24 tarihindeMehtap Hnm.Demiş ki: "Psikolojiyle ilgilenen herkes için, Freud’un ortaya koyduklarına göz atmak ve öğrenmek kaçınılmazdır. İsteseniz de istemeseniz de, psikolojinin tarihsel gelişimini anlamak için, bu alanda çalışmış ve teori üretmiş her bilim adamını incelemek zorundasınızdır."Freud,1856-1939 arasında yaşamış.Acaba, 1400 yıl öncesinden bu tarihe kadar yaşayanlar, bu psikolojik bilgilerden yoksun mu yaşadı?Acaba, insan denilen en son teknik robotun kullanma kılavuzu için, "Biz bu kitapta hiç bir şeyi eksik bırakmadık" diyen Allah,(haşa)yalan mı söylüyor?Freud'dan bilgi öğrenmek isteyenler,islamdan Kur'an'dan, velhasıl hayat ile ilgili bilgilerden yoksun olanlardır."İnsan nefsi bir şey istiyorsa,(çatışma olmaması için) onun verilmesi gerektiğini söyleyen o cahil adam değil mi?Oysa islam nefs tezkiyesi önerir, insanın salahıiçin..

sehzades tarafından 19 Nisan 2007 11:36 tarihinde
çok güzel bir yazi dogru söylemek gerekirse,
Bu yaziyi okumayi bir kaç gün ertelemi$tim :(

Ahmet MiM
tarafından 18 Nisan 2007 12:54 tarihinde

NEFiS NEDiR ?
Cenab-i Allah Hücrelerimizdeki DNA larin, dolayisi ile hücrelerin kendi kendilerini kumanda edebilmeleri icin, micro bilgi toplayici, hafizalayici, karsilastirici ve akil ile donatmistir.Tüm bunlarin kumandasi icinde bir kumanda sistemi micro-prozessor koymustur her hücrenin icerisine.Her hücre -temelde-; varolma+yasama+yasami gelistirme ile görevlendirilmis, buna görede dizayn edilmistir Allah tarafindan. Bu hücrelerin hepsinin bir harmoni icerisinde birlikte calismalari icinde aralarinda komunikasyon baglari kurulmustur sinir sistemi ilede. Bu hücrelerin enerji ve yasam gereksinimleri ise; bunlarin baglandiklari kan damarlari araciligi ile temin edilmektedir.Yine bu hücrelerin islevleri esnasinda olusan atiklarda kan damarlari araciligi ile kanla disari atilirlar. Herbir hücre beyne sinyaller gönderir. Bu sinyaller NEFiS´tir.


Ahmet MiM
tarafından 18 Nisan 2007 12:41 tarihinde

Uzaktan Kumanda-2 - YANLIS ??
Psikolojide "Dressurlu Karar Mekanizmasi" denilir bu tür karar alma mekanizmasina. Diger bir deyimle beyinsiz, akilsiz, ögretili karar mekanizmasida denir buna.Evet..Ertelemeyi ertelemekte YANLIS ?Yine Kur´anda belirtilmistir ki, her prozes; Yer+Zaman ve Mekan Faktörlerine göre mümkün olabilir. Buda kaderin bir parcasidir.Yer, Zaman ve Mekan faktörleri; degisen faktörlerdirler ve -sadece insan akli-; bu degisiklikleri algilayarak, prozeslerini DOGRU bir sekilde yapabilir. Yani hicbir kimse hicbir kimsenin icerisinde bulundugu Yer+Zaman+Mekan faktörlerini birebir yasayamaz ve onun icinde prozess formülleri sunamaz. Bu sunularin hepsi YANLIS tirlar.Kisacasi kendinize verdiginiz sesli emirler, kendi aklinizin emirleri olmadigi sürece, YANLIS yapiyorsunuz demektir.YANLIS´i ertelemede/Ertelemem her ikiside ise YANLIS....

Ahmet MiM
tarafından 18 Nisan 2007 12:26 tarihinde
Uzaktan Kumanda-1 ????
Insani komuta eden 2 merkez vardir: Akil ve Dis merkezler...
Eger akli kullanamiyorsa, disardan komuta edilmekten baska bir secenek kalmaz insana. Cenab-i Allah ise; disardan komutayi yasaklamistir müslümanlara. Cünkü disardan bizi komuta edenleri, bu komutlarin neticelerinin hesabi icin sorumlu tutamayacagiz hesap gününde.Türk insaninin bugünkü rezil halde olusunun nedenide, kendi aklina degilde, disardan gelen akillarla kendini yönetmesi degilmidir ?Mehtap hanim soracaktir ki, kendi akli olmayanlar ne yapsinlar ? Kendi akli olmayan insan yoktur Kur´an a göre. Akli olmayan insanlar, sakat insanlar olarak nitelendirilirler ki, zaten onlardan hesap sorulmayacaktir yine Kur´an a göre.Sigsmund Freud ve islam sentezi yapilmazsa, Freud bile anlasilamamis oluyor degil mi Mehtap Hanim ?===>> devam edecek

Arif BARTINLI
tarafından 18 Nisan 2007 02:45 tarihinde
Güzel Bir Makale güzel bir makale gerçekten. herkes kendinden birşeyler bulmuş olmalı ama "Kezman, Beşiktaş ve G.Saray'ı karşısına aldı" haberinden daha az okunmuş. Herşey ne garip.

MAHMUT AKAR
tarafından 17 Nisan 2007 14:55 tarihinde
Tembellik sadece bu dünyaya yönelik olursa belki izale edilebilir ama ya ahirete yönelik olan ertelemeler n'olcak?
İBRÂHİM SÛRESİ(44) İnsanları, kendilerine azabın geleceği gün ile uyar. Zira o gün zalimler, "Ey Rabbimiz! Yakın bir süreye kadar bizi ertele de senin çağrına uyalım ve peygamberlerin izinden gidelim" diyecekler. Onlara şöyle denilecek: "Daha önce siz, sonunuzun gelmeyeceğine yemin etmemiş miydiniz?"

MAHMUT AKAR
tarafından 17 Nisan 2007 14:43 tarihinde
Yorum yapmayı ertelesem mi; ertelemesem mi yawww? ...En iyisimi tamamen okuyana kadar erteleyeyim :)Ama okumayı dün ertelemiştim :)Bugün okumayı düşünüyorum he..

mehmet mestan tarafından 16 Nisan 2007 19:43 tarihindeErtelemek Mehtap Ablamıza teşekkür ediyoruz. Bu kıymetli bilgilerinden sonra bize yüzümüz kızararak artık işin bir kenarından tutmak düşüyor.Kalın sağlıcakla.Herşey gönlünüzce olsun.
[b

Kurtuluş Savaşı’nda bir ABD Başkanından medet ummuştuk

Kurtuluş Savaşı’nda bir ABD Başkanından medet ummuştuk
* Mustafa Armağan.armagan@zaman.com.tr
“Tarihi yanlış yazmak bir millet olmanın ayrılmaz parçasıdır.” Böyle demişti Fransız düşünürü Ernest Renan. Uluslaşma ile tarih yazımı arasındaki bağ bu şekilde dile getirilmeliydi ona göre.

Aslına bakılırsa Fransa için olduğu kadar ABD için de geçerlidir bu tarihi yanlış yazma pratiği. Holocaust sonrası Yahudi tarihi bir daha eskisi gibi yazılamayacak kadar değişmedi mi? Hint tarihçileri şimdi kolları sıvamış, İngilizlerin tarih üzerinden zihinlerinde meydana getirdiği derin çatlağı nasıl tamir edebiliriz diye gece gündüz uğraşmıyorlar mı? Çin derseniz, o tamamen başka bir alemde kulaç atıyor. Hatta bir iki yıl evvel Amerika’yı keşfedenin Kristof Kolomb değil, Zeng Ho adlı bir Müslüman Çinli olduğunu iddia eden sempozyum bile düzenlendi Singapur’da. Kitaplar da cabası…

Demek ki, tarih de öyle bir kere yazıldı mı, Everest’in zirvesi gibi yerinden edilemeyen bir granit kütlesi değil. Sonuçta o da bir insan ürünü ve bir süre sonra her insan ürününden sıkıldığımız gibi ondan da sıkılmaya ve yeni bir ‘geçmiş masalı’nı arzulamaya koyuluyoruz. Baksanıza, 18 Mart’ı “Şehitler Günü” ilan ettik kanunla. Ancak şimdilerde 16 Mart Şehitler Günü’nü hatırlayacak bir Allah’ın kulunu bulmak isteseniz ilaç için bile yoktur (belki bazı uzmanları dışında tutabiliriz bu yargının).




Peki neydi 16 Mart ? 1960’lı yıllara kadar bizi sokaklara döken ve yürüyüşler yaptıran bu tarih, İngilizlerin Meclis-i Mebusan’ı bastıktan sonra Şehzadebaşı Karakolu’na baskın düzenleyip 6 Türk askerini kalleşçe şehit etmesi (1920) trajedisinin yıldönümüydü. Emperyalist İngilizlere olan kinimizi sokağa döktüğümüz bu yıldönümü kayıplara karışmıştı ki, bu yıl iki gün sonrasına konuşlandırılan Şehitler Günü, 16 Mart’ta hunharca katledilen Mehmetçiklerin aziz ruhlarına bir parça da olsa teselli vermiş olmalıdır.
Bu yüzden diyorum ya, İstiklal Savaşı (sonradan uydurulan ‘Kurtuluş Savaşı’ değil, çünkü biz Yunan’ın elinden kurtulmak için değil, bağımsızlığımızı sağlamak uğruna savaşmıştık) yıllarımızın tarihi 1927’deki Nutuk ekseninde ve 1930’ların ortalarında geliştirilen Tarih Tezi yörüngesinde yeterince kaldı. Artık onu yeni eksenler ve yörüngeler üzerinden yeniden okumaya girişmenin vakti geldi.
Hatırlarsınız, daha önceki bir yazımda Sivas Kongresi günlerinde Mustafa Kemal Paşa ve Rauf (Orbay) Bey’in imzalarını taşıyan bir mektubun Louis Edgar Browne adlı bir gazeteci eliyle ABD Senatosu’na gönderildiğini ve mektupta Senato’dan bir inceleme heyetinin Anadolu’ya yollanmasının istendiğini ele almıştım. Gazi Mustafa Kemal Nutuk’unda bu mektubun gönderilip gönderilmediğini pek iyi hatırlamadığını söylemekteydi. Halbuki belgelerle gösterdim ki, mektup gönderilmiş, o kadar gönderilmiş ki, mektup üzerine Sivas’a gelen General Harbord Mustafa Kemal ve Rauf Bey’le görüşmüş, sonra Erzurum’da Kâzım (Karabekir) Paşa ile incelemelerde bulunmuştu. Mektubun imzalı nüshasını bulup neşretmiştim. (Son kitabım Yakın Tarihin Kara Delikleri’nde (Timaş Yayınları) orijinalinin fotokopisini bulabilirsiniz.)
Şaşıranlar, hatta kızıp köpürenler oldu. Sözlerimi amaçlamadığım noktalara çekenler de eksik değildi. Ancak o yazıda asıl şunu söylemeye çalışmıştım: 1919 şartlarında insanlara doğru ve normal görünen bir karar, 1927’de anormal görünmeye başlayabilir. Bunda tuhaf bir şey de yok. Bakın Ahmet Necdet Sezer’in 7 yıl önceki sözleri ile veda konuşması arasındaki dağlar gibi farka ve ondan sonra yeniden düşünün isterseniz söylediklerimi.
Şimdi size İstiklal Savaşı yıllarının farklı bir yüzünü gösterecek birkaç fotoğraf sunmak istiyorum.
Birinci fotoğraf, Eylül 1919’da Erzincan Hükümet Konağı’nın girişini gösteriyor. Merdivenlerin hemen başında iki askerimiz ellerinde bir bez afiş tutuyorlar. Üzerinde şöyle yazıyor: “Vive l’Art. 12 des Principes de Wilson.” Türkçeye çevirisi: “Yaşasın Wilson Prensipleri’nin 12. Maddesi.”
“Yaşasın” denilen bu Wilson Prensipleri de nedir? Peki bu Fransızca bez afiş Erzincan Hükümet Konağı’nın kapısına –Türkler için olamayacağına göre- kimler için asılmıştır?
Siz düşünedurun, ben ikinci bombamı patlatayım.
İkinci fotoğrafımız ise hemen aynı günlerde Erzurum’da çekilmiştir. İki Dadaşın elinde bu defa bir pankart görülüyor. Etraf da kalabalık sayılır. Bir gösteri, muhtemelen. Pankart bu defa Türkçe konuşuyor: “Vilson Prensipleri Madde 12.”
Ne oluyor Allah aşkına bu Erzurumlulara ve Erzincanlılara? Kim bu çok sevdikleri Wilson ve dahi kendilerine “yaşasın” çığlıkları attıran bu 12. madde de neyin nesidir?
Bugün ismi unutulmuş olan ABD Başkanı Woodrow Wilson daha çok 8 Ocak 1918’de Birinci Dünya Savaşı’nın daha fazla kan dökülmeden sona erdirilmesi için bir barış planı olarak ilan ettiği “14 Nokta”sıyla tanınır.
Türkiye’de “Vilson Prensipleri” adıyla tanınan, hatta adına bir dernek bile kurulan bu noktaların 12’incisi, Osmanlı Devleti topraklarında Türk çoğunluğun yaşadığı bölgenin Türklere bırakılmasını istemekteydi. Bu da her türlü hukukumuzun ayaklar altına alındığı bir zaman diliminde Milli Mücadele kadrosuna ilaç gibi gelmiş ve dört elle sarılmışlardı ona. Nitekim bizzat Atatürk’ün söylediklerine bakılırsa Misak-ı Milli’mizin hukukî temelini de Wilson Prensipleri’nin 12. maddesi oluşturmuştur. Hatırlayalım mı 1926 yılının Mart ve Nisan aylarında Hakimiyet-i Milliye ve Milliyet gazetelerine ortak olarak verdiği hatıralarındaki sözlerini:
“İtiraf ederim ki, ben de milli sınırı biraz Wilson prensiplerinin insani maksatlarına göre ifadeye çalıştım. Hemen açıklayayım: O insani prensiplere dayandığındandır ki, Türk süngülerinin müdafaa ve tespit ettiği sınırları müdafaa etmişimdir." (Atatürk’ün Bütün Eserleri, cilt 3, İstanbul 2003, Kaynak Yayınları, s. 55.)
Demek ki neymiş? Bugün kabul etmek kolay olmasa bile Atatürk bile millî sınırlarımızı tespit ederken bir ABD Başkanı’nın prensiplerine dayanmak ihtiyacını hissetmiş.
Nitekim Mustafa Kemal Paşa’nın Sivas Kongresi Başkanı sıfatıyla ABD Senatosu’na gönderdiği mektubun arka planında da Wilson’un milletlere kendi kaderlerini tayin hakkı tanıyan barış planı yatmaktaydı. Aynı zamanda Anadolu halkı da bu prensiplere sahip çıkmış ve Senato’nun inceleme yapmak üzere gönderdiği General Harbord ve ekibine davullu zurnalı karşılama törenleri düzenlemiştir.
İşte yukarıda gördüğümüz iki fotoğrafın arka planında bu prensipler vardır ve afişler Amerikalı General Harbord görsün ve bizim tarafımıza meyletsin diye hazırlanmış ve asılmıştır.
Ancak Başkan Wilson’un bir başka planı daha vardı. Kısa bir süre sonra, 21 Ocak 1918’de Paris Barış Konferansı’na giderken yanında bir program ve yanda gördüğünüz Türkiye’nin parçalanmasını öngören haritayı da götürmüştü. Giresun’dan başlayıp Sivas, Maraş, Adana, Mersin, Van, Kars ve Ağrı’yı da içine alan “büyük Ermenistan” haritasıydı bu.
Tabii tahmin edilebileceği gibi biz prensipleri görmüş ama haritayı görmezden gelmiştik. Gerçi bugün ikisini de görmezden geliyoruz ya, neyse…
Mustafa Armağan'ın Zaman Pazar'daki yazısını okumak için tıklayın:
http://pazar.zaman.com.tr/?bl=14&hn=580

14 Nisan, 2007

Petrol ve Enver Pasa

Im Interesse des Weltfriedens und Deutschlands
ETIKA
KAUKASUS
www.etika.com18.10.2002
5KAU501
Kampf der Weltmächte um kaukasisches, kurdisches, arabisches und persisches Öl
Lehren aus dem 1. Weltkrieg für heute.Deutsche als Helfer für nationale Unabhängigkeit
Herbert Volck: Öl und Mohammed - “Der Offizier Hindenburgs" im KaukasusWilh. Gottl. Korn Verlag, Breslau, 1938, 29. - 33. Tausend

Der Kampf der Weltmächte ums Öl(Seite 5) Einundzwanzig Jahre lang habe ich, zufällig oder schicksalhaft, erst als stummer Zeuge, dann 1917/1918 als deutscher Soldat im Kaukasus, in Mossul hinter dem größten und tragischsten wirtschaftspolitischen Schachbrett der Welt gestanden und beobachtete im Wechsel der Züge die Figuren in den mitleidslos harten Händen der Ölkönige. ... als Diktatoren der Wirtschaft Monopolkönige, die einflußreichsten Männer fast aller Länder. Sie machten und stürzten Regierungen, - Kabinette und Diplomaten waren Marionetten an ihren Drähten, Bankiers kapitulierten, Armeen marschierten für sie. Aufstände zerrissen die Stille der Wüsten, weil unter ihrem Sand das Blut der Erde lautlos nach oben drängte: Erdöl.

(6) Wir verteidigten Ehre und Heimaterde, wir ließen keinen Feind auf deutschen Boden ... als die von siebenundzwanzig Nationen angegriffenen Verteidiger Deutschlands. ... Mit Waffen nicht besiegt, aber durch das Erdöl heimlich geschlagen kehrten wir heim in die Schmach einer von Ölgeldern finanzierten Novemberrevolte der Ehrlosigkeit.

1917 bedrohte auf den Schlachtfeldern des Westens die Entente eine entscheidende Ölknappheit. Der Feind besaß nur noch Öl und Benzin für zwei bis drei Großkampftage... Ein hartnäckig rechnender Greis hatte seine im Ölgeschäft bewährte Meisterhand tief in das Blut des Weltkrieges getaucht: der amerikanische Ölkaiser Rockefeller. ..
(7) Ströme von Öl ergießen sich in die fast ausgebluteten Motoren der Entente.
Mitten im russischen Zusammenbruch treibt Ludendorff 1917 die deutschen Heere durch Südrußland, schiebt sie ans Schwarze Meer heran. Was sollen sie so tief im Osten? ... dort drüben, ... fast unvorstellbar weit, liegt der Kaukasus... Baku mit dem besten Öl der Welt ... Zu spät für Deutschland. Die Ölflotte Rockefellers trifft ein, ehe Deutschland im Kaukasus ist.

(8) Schon seit einem Jahr mühe ich mich, die Gefangenschaft abzuschütteln, schon sind Tausende von Kilometern Flucht durch Südsibirien, über das Altai-Gebirge, quer durch die Mongolei vergeblich gewesen. Der Durchbruch nach China mißlingt.

Der neue Ausbruch gelingt im Sommer 1917, mitten in der russischen Revolution. ... bis ich im Kaukasus bin, als einziger deutscher Offizier im Rücken der noch kämpfenden russischen Kaukasus-Armee den Aufstand gegen Rußland zu schüren beginne. Im Eiltempo kommen die Engländer von Persien heraus, England will Baku...
(9) Ich entkomme den russischen und englischen Häschern ... in die Urwälder Nordpersiens. Dann hetze ich zwölfhundert Kilometer zu Fuß durch Nord- und Mittelpersien, durch Kurdistan in die Türkei. Von Mossul im Flugzeug zur Bagdadbahn, endlich bei General von Falkenhayn in Palästina, in Nazareth. Wettrennen um das Baku-Öl. ... Erinnerungen an den kurzen Vortrag vor dem türkischen Generalissimus Enver Pascha.

23. Februar 1918 in Kreuznach. Eine moderne Odyssee geht zu Ende. Über 30 000 Kilometer Flucht kreuz und quer durch Asien und den Orient ... enden in trockenen militär- und (10) wirtschaftspolitischen Gesprächen mit Ludendorff und Hindenburg. Was zahllose dunkle Gefängnisnächte ins Hirn gehämmert hatten, - der ersehnte Befehl ist heraus: der Kaukasus wird sofort durch eine deutsche Division unter Führung des Orientkenners General Kreß von Kressenstein besetzt. Zu spät. Ein Jahr zu spät. Rockefellers Ölschiffe waren schneller.

Der Weltkrieg ist zu Ende, der Ölkrieg nicht.

Oberst Lawrence, der große englische Agent, der König der arabischen Wüste, zertrümmerte die Türkei, um die Ölquellen Mossuls zu erobern.

1921 erobern die Bolschewiken den Kaukasus in blutigen Kämpfen, England ist vorläufig geschlagen ... Trotzki, der rote Diktator, erstickt den Aufstand im Blut, 40 000 Georgier werden vergast ...

(11) Die am Baku-Öl verdienten Gelder heizen in der ganzen Welt die bolschewistische Weltrevolution an. ... Während in ganz Amerika die Bolschewiken geächtet sind, verbünden sich amerikanische Ölfirmen mit dem Sowjetöl.

(12) Der rote Außenkommissar Litwinow-Finkelstein beginnt seine Petroleumreise nach Amerika - die Vereinigten Staaten erkennen die Sowjets an, im Herbst 1934 ist zur Überraschung der Welt Sowjetrußland Mitglied des Völkerbundes in Genf...

(13) Th. E. Lawrence ... eroberte das Türkenöl für England, indem er Mohammed, den Islamglauben im "Djihad", im "Heiligen Krieg" in die Waagschale warf und über den Islamglauben die neue Form der "nationalen Freiheit Arabiens" schuf. Von Mekka und Medina aus entfachte er den Aufstand in der Wüste.
(14) Auch der Kaukasus ist mohammedanisch. Könnte nicht noch einmal das Öl des Kaukasus, nicht noch einmal Mohammed antreten, - um gegen den Weltfeind Bolschewismus zu kämpfen? Frühjahr 1935 in Genf. In einem "Tea Room" warte ich auf Th. E. (Einschub von S. 273f.: Er sagt: "England und Deutschland müssen irgendwie zusammenkommen. England braucht Ruhe in Europa". Er möchte mich kennenlernen und mit mir sprechen. Er glaubt, daß ich die Dinge in Europa und Asien ähnlich sehe wie er.) Er kommt nicht... Th. E. Lawrence ist tot. Vom Motorrad gestürzt, tot. Die Fama spricht von einer schwarzen Limousine, die vorbeifegte und Lawrence streifte. Moskaus Werk?

Die Welt spricht von Lawrence. Die unerhörten Taten seiner deutschen Gegenspieler, eines Waßmuß, Niedermeyer, Hentig, deutscher Männer, die in Vorderasien allein und fast ohne Hilfsmittel ganze Armeen aufhielten, ganze Völker in Bewegung brachten, wurden vergessen...
Georgien
(95) Georgien oder Grusinien ist der einzige christlich-orientalische Staat, der bis zum Beginn des neunzehnten Jahrhunderts seine Eigenstaatlichkeit bewahrt hat. Aufstieg unter dem "Aufbauer" David II. Höhepunkt 12./13. Jahrhundert. Königin Thamara (1185-1214). Heldenepos des Dichters Schotha Rusthaweli: "Der im Pantherfell". Georg war das einzige Land des Kaukasus, das Deutschland 1918 als Freund und Befreier besetzte. Kleine Anzahl georgischer Nationalisten lebt in Deutschland, ebenso Prinzessin Bagration, Nachfahrin des Herrschergeschlechts der Bagratiden.

Deutsche planen Tatarenaufstand
(123) Dieses Haus des Ölmillionärs Isabek Aschurbeckoff ist die Zentrale des Tatarenaufstandes gegen Rußland. ... der merkwürdige dreigeteilte Wechsel unseres Kampflebens im Kaukasus. Erster Abschnitt: fast vollkommene Sicherheit vor den Russen im Lande der Inguschen, aber nur geringe Erfolgsmöglichkeiten für den Aufstand; zweiter Abschnitt: gefahrvolle Unsicherheit durch Verfolgungen der Russen in Georgien, aber entscheidende Möglichkeiten ...; und dritter Abschnitt: vollkommene Sicherheit und Millionen an Aufstandsgeldern in der Petroleumstadt Baku...

(126) Eine allgemeine, von Partei- und Stammesgezänk nicht gestörte Erhebung des gesamten Kaukasus vorausgesetzt, könnten wir mit über einer halben Million mit modernen Magazingewehren bewaffneter Aufständischer und mit einer starken Reserve von Kämpfern mit einschüssigen Gewehren rechnen. Ein besonderer Feldzugsplan gegen die Armenier wird entworfen. Während Mohammed Reiß und der österreichische Oberstleutnant in Bücher, Papiere, Statistiken vergraben arbeiten, reise ich durch Tatarien, um die örtlichen Aufstandsorganisationen zu prüfen oder die in der Bildung begriffenen zu fördern. Es ist ein herrliches Reiten und Fahren durch das Land Aserbeidjan.

(127) Das erste Aufflammen der wilden Tschetschenen kann das bringen, was wir immer befürchten: die Teilung des Kaukasus in Nord- und Südaufstand.

(128) Am 28. Oktober 1917 schließt unsere Tätigkeit im Kaukasus mit einer feierlichen Sitzung der tatarischen Umstürzler. Das Kommando über den Aufstand in Aserbeidjan übernimmt der russische General Ali Alieff, ein Tatare.

Mit den Türken in Kurdistan und Mesopotamien
(154) Khef = Ausruhen, Nichtstun, Faulheit (auch Nachdenken, Versinken in sich selbst) hat viele Jahrzehnte lang die Türkei ruiniert.

Suleimanije an der kurdisch-türkischen Grenze ist ein Staubnest am Rande der Welt. Zwischen Suleimanije und Mossul ist Wüste.

(155) Auf dem Weg liegen zahlreiche Skelette, teils noch Leichen. Ein Großteil der türkischen Armee ist hier verhungert. Scheußlich, wenn sich plötzlich aus einem Leichenhaufen eine magere Hand hochreckt, eine halbtote Stimme "Ekmek" jammert, - Brot! Noch scheußlicher ist Kerkuk, eine türkische Etappenstadt. Magazine bis an die Dachsparren voll mit Lebensmitteln. Im Wüstensande verhungerte Soldaten. Man sagt, die türkischen Etappenkommandanten haben alles gestohlen. ... Ninive... Auf dem Westufer des Tigris liegt Mossul. ... Immer neue Wasserfluten rauschen herunter....

(156) Es ist zum Ersticken heiß. Ein verlorener Wüstenposten. Und doch ein erregendes Nervenzentrum des Krieges. Der Nachschub an Munition und Proviant versandet in der Wüste. Autos drehen sich mit rasenden Rädern im Sandschlamm fest. ...

Sultan Abdul-Hamid beginnt die europäischen Staaten gegeneinander auszuspielen. Schließlich gründen Deutsche und Engländer gemeinsam mit den Türken 1912 die "Turkish Petroleum Company". Deutsche Ingenieure beginnen die riesigen Ölfelder Mesopotamiens zu erschließen. Die deutsche Bagdadbahn gewinnt an Wichtigkeit.

(157) ... ein junger Oxfordstudent namens Thomas Lawrence ... Ausgrabungen ... freundet sich mit einigen Araberscheiks an und - an verschiedenen Stellen fliegt die deutsche Bagdadbahn in die Luft. (Anmerkung etika.com: Vielleicht war das ein Fehler, o Scheiks!) ...im Frühjahr 1914 "Ölfriede". Nur fünfundzwanzig Prozent fallen über die Deutsche Bank an das Reich. ... Die vierte, die unerwünschte Ölmacht Deutschland soll liquidiert werden.
(158) Fast alles, was im Orient gegen England geschah, war das Werk ... des Konsuls Dr. Waßmuß. Kaum ein wichtiger Ort in Persien und Arabien, in dem Dr. Waßmuß nicht seine Spuren hinterlassen hätte, er und seine wenigen deutschen Agenten. Er hat durch richtige Behandlung viele Araberscheiks gewonnen, er kennt Mesopotamien... Lawrence und Waßmuß. Das sind in Vorderasien die beiden großen Schachspieler. Lawrence als Mann des englischen Secret Service mit ungezählten Millionen Pfund als Einsatz...

(160) Da ist die Teestunde bei dem Mächtigen von Mesopotamien, dem türkischen General Halil Pascha. Rassig, elegant, Lackstiefel bis an die Knie...
(161) Merkwürdige Gerüchte umspielen den jungen General. ... naher Verwandter des türkischen Kriegsministers Enver Pascha ... galten mir die Legenden um Halil Pascha doch als ein Zeichen für die moralische Wurmstichigkeit hoher und höchster türkischer Befehlshaber und Würdenträger. ... Schlimmer noch ist die Geschichte vom Fall Bagdads.

(162) Ist Bagdads Fall durch englisches Geld erkauft? ... Ölgelder rollen überall in Mesopotamien... Motorpanne über der Wüste ... Aus schwarzen Zelten laufen gefürchtete Wüstenräuber dem niedergehenden Flugzeug nach. Die schwarzen Beduinen lassen keinen Europäer am Leben. Es reicht noch für einige Kilometer... am Rand der Karawanenstraße ... Ein österreichischer Lastwagen, der Munition nach Mossul schleppt. ... Telelif, der Endpunkt der Bagdadbahn.
(166) Sandel erklärt mir trocken, warum die Parole des "Heiligen Krieges" versagt. Die Türkenherrschaft rächt sich. Die Araber wollen nichts vom türkischen Paschasystem wissen. Dieses System hieße Bereicherung der Paschas, Ausplünderung, Unterdrückung der Bevölkerung. So haben es die Engländer leicht ...

Hindenburg - Türken als Feinde - Der Ossetenfürst
Im deutschen Stabsquartier in Nazareth halte ich vor General Falkenhayn und seinen Offizieren den ersten Vortrag in meinem Leben, entwickle das Problem Kaukasus, Öl und Mohammed. Fernschreiber: "Sofort Oberste Heeresleitung kommen, persönlicher Vortrag bei Generalfeldmarschall von Hindenburg."

(188) Monatelang hat der Kaukasus auf deutsche Truppen, deutsche Führung gewartet. Vergeblich. Statt dessen kam der Türke. Er wollte Öl und nahm Baku. ... baut die türkische Propaganda Grenzen, Mauern, Hindernisse zwischen dem mohammedanischen Ostkaukasus und dem christlichen Georgien. ... die Tataren besitzen die Ölquellen, die Georgier den Hauptteil der Ölleitung von Baku zum Schwarzen Meer. ... Was wir wollten - einen geeinten Kaukasus ..., ist ... fast vernichtet, zu einem unnützen Streit zwischen Deutschland und der Türkei herabgewürdigt.

(193) Aber nicht nur Türke, Bolschewik und Engländer sind Feind. Die Armenier besorgen eifrig das englische Geschäft, wühlen fieberhaft in Georgien gegen Deutschland.

(194) Die grusinische Heerstraße ist mit Kasbek und ... der ("Gurgel") Darial-Schlucht in unserer Hand. Am Fuß des Kasbekgletschers, an der Poststation "General Kasbek", wachte eine Kompagnie Ratzeburger Jäger. Sie haben sich nicht träumen lassen, daß sie einmal den östlichsten deutschen Vorposten über dreitausend Meter hoch im Kaukasus besetzen würden.

An das christliche Georgien grenzt im Norden, im Gebiet des Elbrus-Gletschers, der ebenfalls christliche Stamm der Osseten. Ebenso wie die Georgier wollen die Osseten nicht türkische Provinz werden. So ist es leicht, die Osseten für uns zu gewinnen. ... Der einflußreiche Führer Ossetiens, der Fürst Asgiri Tuganoff, sucht in Tiflis deutsche Hilfe für seinen Stamm. Schnell bin ich mit dem Fürsten befreundet.

(195) Asgiri Tuganoff spielt mir Wichtiges in die Hände. Diese vom Grosnyer Ölquellenbesitzer Tschermojeff geführte "Nordkaukasische Regierung" ist mit zehn Millionen Mark von den Türken gegen Deutschland bestochen, gekauft. Mit deutschem Geld, das Deutschland dem türkischen Bundesgenossen gab. Diese Scheinregierung soll in Tiflis die Deutschen ausnutzen, mit allen Mitteln aber eine deutsche Besetzung des Nordkaukasus verhindern.

Petroleum = nationale Vergewaltigung
(248) Ölkampf im Nahen Osten. Der Krieg ist zu Ende. ... Kein Volk hat gewonnen. Alle haben verloren. Alle, nur nicht die Ölmagnaten. ... Der friedlose Friede heißt Versailles. Er will Deutschland niederhalten... Lord Curzon hat gesagt: "Die Entente ist auf einer Ölwoge zum Siege geschwommen."

(249) Die Kaufkraft eines Siebzig-Millionen-Volkes ist ein dicker Posten auf der Haben-Seite in den Hauptbüchern der Ölmagnaten. An den Pumpen der Tankstellen ist nur zu lesen: "Standard" - oder "Shell" - oder "Derop". "Standard", das ist der Feind im Weltkrieg, ist Amerika, ist Rockefeller. "Shell", das ist der Feind im Weltkrieg, ist England, ist Sir Henry Deterding (Anm.: aus den Niederlanden, "Royal Dutch"), den man den Napoleon des europäischen Öls nennt. "Derop", das ist der Feind im Weltkrieg, ist Rußland, ist der Bolschewismus. Überall in Deutschland haben die Feinde des Weltkrieges ihre Geldeintreiber aufgestellt...

(251) Alle Motoren der Welt gehören letzten Endes den Ölmagnaten, den Benzinbaronen. Sie können sie laufen lassen, sie können sie lahmlegen. Auf der Erde, im Wasser, in der Luft. ... Die Erde schenkt uns ihr friedliches Blut. Ölmagnaten haben es in der Hand, ständigen Krieg daraus zu machen. Er hat nie ganz aufgehört. Als der Weltkrieg zu Ende war, entbrannte der Ölkrieg im Gran Chaco zwischen Bolivien und Paraguay. ... Hunderttausend Tote und mehr. Wer vermerkt sie in irgendeinem Hauptbuch?

(252) Von 1918 bis 1921 ist Deterding Herr des kaukasischen Öls. ... In Rußland schlagen sich die Weißen und die Roten Armeen herum.

(253) Die Öffentlichkeit in Amerika ist weiter gegen die Sowjets eingestellt - Rockefeller unterstützt den russischen Kampf gegen die englischen Ölherren.

(254) Die sozialdemokratische Regierung Georgiens flieht mit längst gepackten Koffern nach Europa (... Paris).
(255) Petroleum gilt nicht als nationaler Besitz, es gehört dem, der es mit Geld oder mit Soldaten zu erobern vermag. Es wirkt stets in internationalen Maßstäben. Wo es aus der Erde aufsteigt, droht automatisch nationale Vergewaltigung.

(259) Was ist aus den Freiheitskämpfern geworden, die mit mir im Kampf um den Kaukasus standen?
Ismael, der Inguschenführer aus der schmalen Ebene von Wladikawkas? Tot, von den Bolschewiken erschlagen.
Isabek Aschurbeckoff, der tatarische Petroleum-Millionär von Baku? Tot, bei der Verteidigung des Hauses gefallen.
Und Mirza Kütschik Khan, der persische Urwald-Fürst (von Kesma, Feind Englands und Rußlands, ein Verehrer Deutschland, ein glühender persischer Patriot laut Seite 261)? Tot, von Ölagenten ermordet. Mohammed Reiß hat in Paris eine grausige Photographie gesehen. Das Bild zeigte den abgeschlagenen Kopf des Urwald-Khans.
Enver Pascha, der türkische Generalissimus? Tot. Er wird als nackte, ausgeraubte Leiche in Afghanistan aufgefunden. Bolschewikenmord...
Und ich selbst? Ich erfreue mich ständiger Verfolgungen durch bolschewistische Agenten.

(260) Ein deutscher Traum ist ausgeträumt. Deutschland mußte auf den Kaukasus, auf Mossul verzichten. In Mossul sitzen die Engländer, im Kaukasus die Russen... Länder werden besetzt, Kanonen brüllen los, Menschen sterben, wenn und wie das Petroleum es will. (Anm.: Auch noch 2002 und 2003)

(261) Persien hat sich erhoben...(262) ... deckt sich das heutige Persien mit dem Lebensschicksal Rhiza Khans, der seit 1925 der oberste Schah aller Perser ist. 1928 ist Persien wieder ein selbständiger Staat.(263) Persien durchbricht das englische Petroleum-Monopol. Raus mit den Engländern.

(266) Dem politischen Öl nachzuspüren, ist spannender als ein Kriminalroman. ... Da wirft ein Großer des Petroleums eine Bemerkung hin, dort spricht ein Ölagent anscheinend politisch ungereimtes Zeug. Aber für den Ölkenner ist es nicht ungereimt. Es geht um die Vorherrschaft des einen oder des andern der drei großen Öltrusts...

(267) Die Ölgewaltigen lassen Zeitungen verschwinden und gründen neue, sie bezahlen Kriege und kaufen Frieden, sie machen Staatskrisen und stürzen Diktatoren, wie etwa den Spanier Primo de Rivera. Überall liegt das Petroleumgeld auf der Lauer. Seine Agenten überwachen jede politische Regung der Völker.

(275) Welche Wege wird Arabien, Vorderasien gehen, das Lawrence im Kampf gegen uns mit der Parole "Öl und Mohammed" eroberte?

Anmerkung etika.com: Offensichtlich hatte Deutschland schon im Ersten Weltkrieg die falschen Verbündeten. Dies erwies sich nachher auch beim Massenmord der Türken an den Armeniern. Solche Bundesgenossen zu haben – fürchterlich! Es wäre weitsichtiger gewesen, auf die Araber und Kurden und Perser und Afghanen und Inder zu setzen, auch im Zweiten Weltkrieg, auch heute.

ittihadcilarin soykirimi(mi?)

Ökumenischer Rat der Kirchen in Österreich (ÖRKÖ)
< START
Giordano: Türkei muss sich zu Völkermord an Armeniern bekennen
KATHPRESS/Türkei/Deutschland/Armenier/Giordano/
Armenische Kirche ehrte den deutschen Publizisten für TV-Dokumentation über die Ereignisse während des Ersten Weltkriegs
Berlin, 19.10.04 (KAP) Die Türkei müsste nach Ansicht des deutschen Publizisten Ralph Giordano vor einer weiteren Annäherung an die Europäische Union den Völkermord an den Armeniern ab 1915 anerkennen. "Jede Assoziation mit der EU müsste eine unerlässliche Bedingung haben: Das längst überfällige offizielle Bekenntnis der Türkei zu dem Völkermord an den Armeniern im Ersten Weltkrieg und den nachfolgenden Jahren", sagte Giordano bei der Entgegennahme einer hohen Auszeichnung der armenisch-apostolischen Kirche in Köln. Giordano wurde für eine 1986 produzierte ARD-Dokumentation über den Holocaust an den Armeniern ausgezeichnet.Der deutsche Publizist forderte die Berliner Bundesregierung auf, das offizielle Ankara zur Anerkennung des Völkermords zu drängen. Die Armenier bemühen sich seit langem darum, dass die Vertreibung und Ermordung von bis zu 1,5 Millionen Menschen durch das jungtürkische Regime international als Völkermord anerkannt wird.Die türkischen Archive sind zwar bis heute nicht voll für die internationale Forschung zugänglich, doch stimmen viele Historiker überein, dass der Völkermord an den Armeniern von den zentralen Organen des jungtürkischen "Komitees für Einheit und Fortschritt" (Ittihad ve Terakki) sorgfältig geplant war und generalstabsmäßig durchorganisiert wurde. Obwohl es die Armenier in den ersten Kriegsmonaten nicht an osmanischem Patriotismus fehlen ließen (einer der führenden Köpfe der Ittihadisten, Kriegsminister Enver Pascha, wurde im Kaukasus von armenischen Einheiten vor der Gefangennahme durch die Russen bewahrt, wofür er sich überschwänglich beim armenischen Patriarchen von Konstantinopel bedankte), benützten die Jungtürken den angeblichen armenischen "Verrat" als Vorwand für die "außerordentlichen Maßnahmen".Führende ittihadistische Politiker wie der Innenminister Talaat Pascha und der Kriegsminister Enver Pascha machten im Gespräch mit ausländischen Diplomaten kein Hehl daraus, dass sie den Weltkrieg nützen wollten, um die "Endlösung" der "armenischen Frage" herbeizuführen. Die "außerordentlichen Maßnahmen" gegen die Armenier erscheinen heute als Vorgriff auf die Verbrechen der deutschen Nationalsozialisten gegen die europäischen Juden: Es ist die gleiche Mischung aus sturem Bürokratismus, sorgfältiger Tarnung der Mordabsicht nach außen, zügelloser Grausamkeit und hemmungsloser Habgier nach dem materiellen Besitz der Opfer. Auch der Einsatz der geheimen ittihadistischen "Spezialorganisation" (Teshkilat-i-Mahsusa) erinnert an die deutsche SS. Darüber hinaus bedienten sich die Ittihadisten - obwohl persönlich zumeist Atheisten oder Agnostiker - auch des islamischen Ressentiments gegen die Christen, um mittels "Volkszorn" Blutbäder zu organisieren.Bereits ab dem Kriegseintritt des Osmanischen Reiches war es in den armenisch besiedelten Vilayets zu Übergriffen aller Art gekommen, die aber von den Armeniern eher als Nachwehen der Pogrome von 1895/96 empfunden wurden, denn als Vorgriff auf einen mit "modernen" Mitteln organisierten planmäßigen Völkermord. Im Rahmen der "außerordentlichen Maßnahmen" wurden am 24. April 1915 in Konstantinopel 250 führende armenische Parlamentsabgeordnete, Universitätsprofessoren, Dichter, Journalisten und andere Repräsentanten der intellektuellen Elite schlagartig verhaftet und später ermordet. Die armenischen Soldaten des osmanischen Heeres wurden entwaffnet und teils getötet, teils als Arbeitssklaven eingesetzt. Auf Grund von chiffrierten telegrafischen Anweisungen an die Valis (Gouverneure) in allen Teilen des Reiches wurde die armenische Bevölkerung deportiert; der gesamte armenische Besitz wurde beschlagnahmt, das ittihadistische Regime versuchte sogar, die Lebensversicherungspolizzen armenischer Bürger bei amerikanischen Versicherungsgesellschaften zu kassieren. Viele Armenier wurden gleich zu Beginn der Deportation niedergemacht; die anderen wurden in Hungermärschen in die Syrische Wüste getrieben, wo hunderttausende umkamen.Die kaiserlich-osmanische Justiz führte nach dem Waffenstillstand von 1918 Kriegsverbrecherprozesse gegen ittihadistische Politiker und Militärs durch, die am Völkermord an den armenischen Bürgern beteiligt waren. Die Prozesse endeten mit zahlreichen Todesurteilen und hohen Haftstrafen, doch hatten sich die Hauptschuldigen zumeist zu den deutschen Verbündeten nach Berlin abgesetzt. Nach der Machtergreifung der Kemalisten wurden die Kriegsverbrecherprozesse eingestellt.

"Ein fremdes Gift, das aus Europa kam"

"Ein fremdes Gift, das aus Europa kam"
Auf Franz Werfels Spuren auf dem Musa Dagh
Von Prof. Dr. Rudolf Grulich

Ein Vorläufer der Nürnberger Prozesse
Heute leugnet die türkische Regierung immer noch die Verantwortung, ja die Tatsache dieses Völkermordes. Dass muss eigentlich verwundern, denn wenig bekannt ist bis heute, dass es 1919 bis 1921 auf Druck der alliierten Mächte in Istanbul Kriegsverbrecherprozesse gegen türkische Politiker gab, um den Völkermord an den Armeniern zu untersuchen und die Verantwortlichen zu bestrafen. Der türkische Wissenschaftler Taner Akcam hat diesen kaum beachteten Vorläufer der Nürnberger Prozesse auch dem deutschen Leser zugänglich gemacht und in den Zusammenhang des Untergangs der alten Sultanherrschaft und des Aufstiegs der jungtürkischen Bewegung gestellt. Die Hauptangeklagten Enver Pascha, Cemal Pascha und Talaat Pascha konnten fliehen und sich in Berlin frei bewegen wie heute die Kriegsverbrecher Karadzic und Mladic in Jugoslawien. Zwar wurden in Istanbul Urteile gefällt und gegen Einzelne sogar Todesurteile vollstreckt, aber die alliierten Pläne zur Aufteilung Anatoliens und die griechische Besetzung Izmirs 1919 mit den schrecklichen Übergriffen gegen türkische Zivilisten riefen den türkischen Widerstand gegen die „Siegerjustiz“ hervor. Die „nationale Souveränität“ der Türkei siegte danach über die Zustimmung zu diesem Prozess, als die griechische Landung in Izmir mit den Massaker an der türkischen Zivilbevölkerung nicht geahndet wurde. Hatten zunächst sowohl die osmanische Regierung in Istanbul als auch die Nationalbewegung in Anatolien Bereitschaft gezeigt, die Verantwortlichen des Völkermordes zu bestrafen, so verschwand nach den Morden in Izmir diese Bereitschaft sehr bald. „Das Recht hat jetzt die Seite gewechselt“, sagte sogar Winston Churchill schon nach der Landung der Griechen in Izmir, „Die Gerechtigkeit, dieses ewige Flüchtige aus den Räten der Eroberer, ist in das gegnerische Lager übergelaufen.“

Foto: Blick vom Musa Dagh Richtung Mittelmeer. Von hier aus hielten die belagerten Armenier 1915 verzweifelt Ausschau nach Rettung.


Die Türkei leugnet den Völkermord

Seitdem leugnet die Regierung der Türkei bis heute die Armeniermassaker und stellt sie als Folge des Weltkrieges dar, als Kollateralschäden, wie es heute heißt. Diese Deportationen und Ausrottungsmaßnahmen sind zwar durch Werke von Johannes Lepsius und anderer Autoren im deutschen Sprachraum bekannt, aber auch durch Adolf Hitler, der sich bei seinen Mordplänen auf die Armenierendlösung berief. Bereits am 22. August 1939, also noch vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs, ordnete er die Ausrottung der Polen an und fragte zynisch: „Wer redet heute noch von der Vernichtung der Armenier?“
Im Jahre 1921, zwei Jahre bevor Hitler in München durch den Marsch zur Feldherrnhalle erstmals zur Macht kommen wollte, sprach ganz Berlin von den Armeniern. Denn einer der Hauptverantwortlichen für die Armeniervernichtung, Talaat Pascha, wurde am 15. März 1921 in Berlin von einem jungen Armenier erschossen, der alle seine Familienangehörige im Jahre 1915 verloren hatte und selber wie durch ein Wunder unter Leichen liegend das damalige Massaker überlebte. Talaat Pascha war wie seine Mittäter Enver Pascha und Cemal Pascha nach dem verlorenen Krieg nach Berlin geflohen, weil ihm in Istanbul die Todesstrafe drohte, in Abwesenheit gegen ihn wie seine Kollegen verhängt wurde. Als der Armenier, der ihn tötete, am 2. und 3. Juni 1921 in Berlin vor Gericht stand, kam die Schuld Talaat Paschas an der Vernichtung der Armenier zur Sprache. Als Sachverständiger was auch Dr. Johannes Lepsius vorgeladen, als Zeugen verschiedene Überlebende der Massaker. Die Anklage verzichtete angesichts der erdrückenden Beweise für die Urheberschaft Talaat Paschas auf eine Reihe weiterer Zeugen, darunter auch auf A. T. Wegener, der dann nach dem Freispruch des Armeniers das stenographische Protokoll des Prozesses veröffentlichte.
Wegener, der im Ersten Weltkrieg Zeuge der Massaker in Kleinasien war, schreibt im Vorwort, dass das Unglück des armenischen Volkes ohne Beispiel sei und bringt im Anhang auch Dokumente, die zeigen, dass Talaat Pascha auch gegen die Türken und andere Muslime vorging, die armenische Waisenkinder adoptiert hatten. Talaat Paschas Sarg wurde vor dem Zweiten Weltkrieg nach Ankara überführt, wo er ein Ehrengrab hat, vor dem türkische Politiker sich verneigen und Kränze niederlegen.

ermeniler ve ittihadcilar birligi

Die JungtürkenDie Bildung einer Opposition Zum 100. Jahrestag der Französischen Revolution hatten 1889 vier Studenten der Konstantinopler Militärhochschule eine revolutionär-patriotische Gruppe gegründet, die sich „Ittihad-i Osmani“ (Osmanische Einheit) nannten. Sie zeichneten sich durch Patriotismus und dem Verlangen nach einer Rettung des Osmanischen Reiches aus, ihre genauen politischen Vorstellungen blieben jedoch eher im Dunkeln. Sie konnten schon bald einen starken Zulauf von Studenten, Offizieren und unter theologischen Rechtsgelehrten, den sogenannten Ulemas, verbuchen. Im Ausland wurden sie als Jungtürken bezeichnet, ein Name, den sie schnell akzeptierten. Es entwickelten sich innerhalb der Jungtürken zwei verschiedene Lager, mit verschiedenen intellektuellen Führern. Einer von ihnen war Ahmed Riza, der für einen autoritären Zentralismus eintrat und in der türkischen Bevölkerung den Schlüssel zur Einheit sah. Sein Pendant war Sabaheddin, der eine starke Dezentralisierung des Reiches befürwortete, was ihm Sympathien bei den Nichtmuslimen verschaffte, besonders bei den Armeniern.Im Februar 1902 trafen sich die beiden Lager in Paris zum ersten jungtürkischen Kongress. Auch Vertreter der nichttürkischen Bevölkerungsgruppen nahmen teil. Einigkeit erreichte man in dem Punkt, dass die Armee eine wesentliche Rolle beim Kampf gegen den Sultan spielen müsse, traf aber bald auf den Streitpunkt, wie der Sultan abzusetzen sei. Die Mehrheit unter Leitung der Armenier und Sabaheddin machte den Vorschlag, dass die europäischen Mächte, England und Frankreich, intervenieren und die Verfassung, die Abdül-Hamid mehrmals eingesetzt hatte, wiederherstellen sollten. Bei der Minderheit um Riza stieß man damit aber auf Ablehnung. Man wehrte sich vehement gegen jede Intervention von außen, obwohl man die europäischen Werte und den wissenschaftlichen Fortschritt befürwortete. Die Opposition im Osmanischen Reich spaltete sich nun endgültig in zwei Lager auf, in das nationalistische „Komitee für Einheit und Fortschritt“ und der eher liberalen „Liga der Privatinitiative und Dezentralisierung.“ Es formierten sich Jungtürkengruppen, von denen die Sektion Saloniki die wichtigste werden sollte. Die 1906 entstandene Formation aus sieben Militärs und drei Zivilisten expandierte bald zu einer großen Organisation, mit etwa 15 000 Sympathisanten. Die Pariser und Salonikis Jungtürken fusionierten 1907 und nannten sich „Ittihad ve Terakki Cemiyeti“ (Komitee für Einheit und Fortschritt). Alle politischen Entscheidungen dieser Partei waren Aufgabe des Zentralkomitees (ZK), welches wahrscheinlich aus höchstens vierzig Mitgliedern bestand und ein ca. zwölfköpfiges Politbüro als Schaltzenrale besaß. Die Arbeitsweise der Ittihad-Partei war in ihren Gründerjahren sehr konspirativ, und eine Besetzung des ZKs wurde niemals bekanntgegeben.- Die jungtürkische Revolution und vergebliche Hoffnungen 1908 versuchten griechische, serbische und bulgarische Guerillatruppen Mazedonien für ihr Land zu annektieren. Sultan Abdül-Hamid fürchtete neben dieser Gefahr noch die eigenen Rebellen und bestellte den jungtürkischen Offizier Ismail Enver nach Konstantinopel, der daraufhin mit seinen Mitverschwörern in den Untergrund verschwand. Ittihad schlug sich auf die Seite der Rebellen und verlangte die Wiedereinführung der Verfassung.Im Juli setzte der Sultan 18 000 Soldaten in Bewegung , die sich allerdings weigerten, Gewalt gegen ihre Kameraden anzuwenden und gemeinsame Sache mit ihnen machten. Am 24. Juli 1908 gab Abdül-Hamid auf und gab bekannt, von nun an nur ein konstitutioneller Monarch zu sein. Der Jungtürke Kolagasi Niyazi Bey verkündete hoffnungsvolle Worte für die Minoritäten im Reich: „Eines der Ziele der Jungtürken [ist es], allen Nationalitäten und Religionen im Reich die Freiheit zu geben.“ Viele Armenier brachen bei den vielversprechenden Aussichten in Freude aus und glaubten den jungtürkischen Freiheitsbeteuerungen. Es gab Verbrüderungsszenen zwischen Christen und Moslems. So zogen in Konstantinopel tausende Armenier und Türken zu Friedhöfen, wo die Opfer der Massaker von 1895/96 bestattet worden waren und bekannten sich zu Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit. Doch die Machtübernahme der Jungtürken war noch nicht gefestigt. Durch die Schwächung der Sultansgewalt bestärkt, erklärte Bulgarien seine Unabhängigkeit, Kreta gab seinen Anschluss an Griechenland bekannt und Österreich-Ungarn annektierte Bosnien und Herzegowina.Die Jungtürken, die sich die Rettung und den Zusammenhalt des Reiches als Ziel gesetzt hatten, verloren in kürzester Zeit mehr Territorium als Abdül-Hamid in seiner gesamten Regierungszeit bis zur Revolution. Die Folge war, dass der Revolution eine Restaurationsbewegung folgte und islamisch-konservative Reaktionäre erstarkten. Die Masse des Volkes stand ohnehin weiter zum Sultan, da die Jungtürken sich nicht für den Islam interessierten und viele nicht mit den Privilegien einverstanden waren, die die Christen durch die Verfassung erhalten hatten. Am 12. April 1909 kam es zum Aufstand von zumeist albanischen Soldaten, der auch durch Ulemas hervorgerufen wurde.Die Jungtürken waren gezwungen zu fliehen und sich zu verstecken, wobei sie armenische Hilfe erhielten, was die Armenier in erneute Gefahr brachte und was zu erneuten Massakern in Kilikien, in etwa die türkische Provinz Adana, führte. Innerhalb von zwei Tagen wurden rund 200 armenische Dörfer vernichtet und 20 000 Armenier ermordet. Nach dem Rückschlag hatte die jungtürkische Armee erneut mobilgemacht und antwortete mit der Eroberung Konstantinopels Ende April 1909. Abdül-Hamid II. wurde endgültig abgesetzt und sein Bruder Muhammad Reschad wurde als Muhammad V. sein Nachfolger, ein energieloser Mann, der den Jungtürken kaum in die Quere kam.Man schob die Schuld an den Massakern dem alten Regime zu, verurteilte aber auch das Verhalten der Armenier, die Kontakt mit den Offizieren englischer und französischer Schiffe vor Mersin und Alexandrette aufgenommen hatten. Nach dem Massaker sagte der führende Jungtürke Mehmed Nazim: „Die Existenz fremder Elemente bietet einen Vorwand für europäische Interventionen. Diese Elemente müssen mit Waffengewalt türkisiert werden.“ Das Zentrum der Macht von Ittihad ve Terakki war das Zentralkomitee, jedoch wurde nach Beginn des Ersten Weltkrieges das Land von einer Art Triumvirat regiert, bestehend aus Enver Pascha (bürgerlich Ismail Enver), Talaat Pascha (Mehmed Talaat) und Dschemal Pascha (Ahmed Dschemal). Enver Pascha war ein Leutnant und Kriegsminister serbo-albanischer Abstammung und galt als Held der Revolution. Er war der Verbindungsmann zu Deutschland, hatte mehrere Jahre als Militärattaché an der Berliner Botschaft verbracht. Mehmed Talaat, der Innenminister und späterer Großwesir, war bulgarischer Abstammung, Dschemal Pascha, der Marineminister und Kommandant der 4. Osmanischen Armee, hatte eine griechische Mutter.

© www.armenien.de 2005

Armeniern und die Deutschen (Genozid)

Autor(en):
Schaefgen, Annette
Titel:
Schwieriges Erinnern. Zur Rezeption des Genozids an den Armeniern
Reihe:
Dokumente, Texte, Materialien, Zentrum für Antisemitismusforschung der Technischen Universität Berlin 60
Ort:
Berlin
Verlag:
Metropol Friedrich Veitl-Verlag
Jahr:
2006
ISBN:
3-938-69016-X
Umfang/Preis:
200 S.; € 18,00
Rezensiert für geschichte.transnational und H-Soz-u-Kult von:Wolfgang G. Schwanitz, Deutsches Orient-Institut Hamburg E-Mail: document.write(String.fromCharCode(60 + 4))
@[at]juno.com>
Die politische Elite Deutschlands verhält sich zurückhaltend zum Völkermord des türkischen Regimes an den Armeniern vor 90 Jahren, behauptet Annette Schaefgen. Wie ist das möglich? Man hat doch selbst die Erfahrung mit kollektiver Verantwortung gemacht und die Rolle einer kritischen Aufarbeitung erkannt. Dem geht nun die Historikerin vom Berliner TU-Zentrum für Antisemitismusforschung nach und erörtert in ihrem Buch Gründe, warum der Genozid wenig rezipiert wurde. Zunächst werden hier der Buchinhalt, dann drei weiße Flecken der Forschung berührt.
In vier Kapiteln erhellt Schaefgen den Völkermord und seine Vorgeschichte, dessen Rezeption in Deutschland bis 1945 und im folgenden halben Jahrhundert. Sie rundet ihre Arbeit durch Kapitel vier ab, indem sie das Echo auf den Genozid in der deutschen Literatur auslotet. Im Kern stellt die Autorin dar, wie Deutsche den Völkermord aufgenommen haben: vom Beginn am 24. April 1915 über das Buchverbot von Johannes Lepsius' „Der Todesgang des armenischen Volkes“ im Folgejahr bis zum Mord am ehemaligen türkischen Innenminister Talaat Pascha in Berlin 1921 durch den armenischen Studenten Salomon Teilirian. Der Armenier wurde alsbald freigesprochen. Diesen Prozess, dem der spätere Vizeankläger in Nürnberg, Robert Kempner als Jurastudent beiwohnte, feierte der sozialdemokratische „Vorwärts“ damals als ersten echten Kriegsverbrecherprozess. Dann begann eine große Stille, gegen die Literaten angingen, darunter Franz Werfel 1933 mit seinem bewegenden Roman „Die vierzig Tage des Musa Dagh“. Nazis rechneten Armenier zwar offiziell zu „Ariern“, doch propagierten sie auch ihre Rassenideologie von deren Nähe zu Juden.
In der Bonner Republik gewannen rasch Beziehungen zum NATO-Mitglied Türkei Vorrang. Ähnlich stand es um die Sowjetunion und ihre Sowjetrepublik Armenien. Wie Schaefgen jetzt herausfand, kamen Armenier meist unter Innenpolitik und Minoritäten vor. Botschafter Oellers, der die Osttürkei bereiste, berichtete zum Beispiel, Türken hätten „die Armenier-Frage restlos gelöst“. Diejenigen, kabelte Fritz Oellers Mitte 1957 weiter nach Bonn, die Pogrome im Ersten Weltkrieg überlebten, wären danach aus diesen Gegenden verzogen. Jedoch gebe es dort noch viele verlassene Kirchen, darunter auch am Van-See, die schönsten auf der Ahtamar-Insel „(10. Jahrhundert)“.
Das änderte sich wenig nach 1961, dem Startjahr der umfänglichen Immigration ausländischer Arbeitnehmer: sowohl Türken als auch Armenier zogen nach Westdeutschland. Die Armenier kamen auch 20 Jahre später in die Berliner Republik, die 2003 mit Robert Kotscharian erstmals einen Präsidenten Armeniens begrüßt hat. Am Rande tauchte die Frage auf, ob der Bundestag eine Resolution wie das Pariser Parlament annehme, das den Genozid an Armeniern nach dem Millenium anerkannt hat. Die Standardformel lautete: Regierung und Parlament nehmen nicht zu historischen Ereignissen in anderen Ländern Stellung. Eine Petition im Millenium beförderte letztlich gleichwohl die Erklärung des Bundestages Mitte Juni 2005 über die Vertreibung und die Massaker an Armeniern und über den deutschen Beitrag zur Versöhnung von Armeniern und Türken. Diese Resolution ist ein Meilenstein, weil sie nicht nur auf den Völkermord verweist, sondern die historische Aufarbeitung, Versöhnung und die Öffnung der Archive anspricht. Die Übergabe deutscher Akten an die Türkei wird erwähnt. War da Max von Oppenheims Djihad-Plan dabei?
Dreiviertel der etwa 40.000 Armenier Deutschlands stammen aus der Türkei. Insbesondere für sie, sagt Schaefgen, sei das fehlende Wissen über ihre Geschichte verletzend. Oft herrsche die Sichtweise der türkischen Regierung vor, die den Völkermord als „kriegsbedingte Maßnahme“ rechtfertige. Die Provokationsthese werde angeführt, wonach sich Armenier gegen Osmanen erhoben oder zuvor Massaker an Türken und Kurden begangen hätten. Die Zahl der Opfer werde meist relativiert oder die Vorsätzlichkeit der systematischen Tat geleugnet. Dies bilde Ankaras Staatsdoktrin. Wer davon abweiche und gar in Rede oder Schrift feststelle, der Völkermord an Armeniern fand statt, könne nach türkischem Recht für Herabsetzung des Türkentums belangt werden. Andererseits scheute sich Schaefgen nicht, die von Armeniern organisierte Terrorwelle der 70er Jahre darzustellen.
Richtig betont Annette Schaefgen, dass viel zu erforschen ist, trotz der versperrten türkischen Archive. Hier komme ich auf die erwähnten drei weißen Flecken zurück. Das betrifft zunächst den großen Djihad-Plan Baron Max von Oppenheims im November 1914. Dazu so viel: dieser deutsche Diplomat weilte ab 1896 als Attaché am Generalkonsulat Kairo, um dem Auswärtigen Amt über die „ganze Islamische Welt“ zu berichten. Er sah, dass der osmanische Sultan-Khalif Abdül Hamid II sein im Berliner Vertrag von 1878 gegebenes Versprechen auf Reformen auch zugunsten der armenischen Minderheit nicht einlöste. Im Gegenteil. Er schuf die Bedingungen, die in seinem Reich zwei Jahre lang bis 1896 die ersten Pogrome gegen die Armenier begünstigt haben.
Dennoch besuchte Kaiser Wilhelm II den Sultan-Khalif im Folgejahr. Kurz vor dieser Reise hatte der Baron den politischen Islam als Mittel der Berliner Weltpolitik entdeckt. Er beschrieb den „Panislamismus“ Mitte 1898 in einem Kabel aus Kairo an den Reichskanzler. Dabei lautete seine Botschaft an Kanzler und Kaiser verkürzt so: Deutsche sollten sich den Sultan-Khalif zum Freunde machen. Militärisch bedeute er wenig, jedoch könne er als Hauptinitiator der jüngsten panislamischen und antichristlichen Bewegung den Djihad im kolonialen Rücken eventueller deutscher Feinde auslösen. Nicht zuletzt in diesem Sinne versicherte der Kaiser in Damaskus den 300 Millionen Muslimen, zu allen Zeiten ihr Freund zu sein. Mehr noch. Er legte in einem Akt der enormen Anbiederung gar einen Kranz am dortigen Grabe Sultan Salah ad-Din al-Aiyubis nieder, der rund 700 Jahre zuvor Jerusalem den Christen entwunden und den dritten Kreuzzug ausgelöst hatte.
Nach dieser Grundlegung gedieh die deutsch-osmanische Kooperation durch den Austausch von Militärs und durch eine Gruppe deutscher Militärberater am Bosporus. Zudem war Enver Pascha, eine Hauptfigur der Jungtürken, drei Jahre Militärattaché in Berlin. Er vor allem drängte die Jungtürken, auf deutscher Seite in den Ersten Weltkrieg einzutreten. Dafür legte Max von Oppenheim dem Kaiser seinen Djihad-Plan im Oktober 1914 auf 136 Seiten dar: der türkische Sultan-Khalif möge im kolonialen Hinterland den Djihad gegen Briten, Franzosen und Russen ausrufen. Der Kaiser bestätigte dies, der Djihad wurde entfacht. Oppenheim etablierte dafür eine Leitstelle im Auswärtigen Amt, eine Istanbuler Zentrale und 70 Agitationszentren im Reich der Osmanen. Wie geplant und von deutschen Experten, Militärs und Beamten koordiniert, ließ der Sultan-Khalif Mitte November 1914 den Djihad-Geist aus der Flasche. Zwar betonte der Baron dazu, dieser Djihad richte sich nicht gegen alle Andersgläubigen, sondern nur gegen relevante Fremdherren, „um nicht andere Nationalitäten darunter leiden zu lassen“. Jedoch schürte er den Fanatismus und kalkulierte es ein, dass Banden auch christliche Minoritäten im Osmanischen Reich angreifen würden.
Insofern legte sein Djihad-Plan eine Lunte an das durch den gärenden Nationalismus ohnehin explosive Vielvölkerfass. Hinzu kommt, dass Oppenheim nicht nur negativ über Armenier und anderen Christen schrieb, sondern zudem taktisch eingriff. In seinem Djihad-Plan betonte er, die Armenier Ägyptens seien unbrauchbar, da nicht englandfeindlich. In Syrien sympathisierten sie „mit unseren Feinden“ und hassen die muslimisch-türkische Herrschaft. So werden die dortigen christlichen Eisenbahner – darunter nicht wenige Armenier - Sabotage und „jeden Verrat“ üben, ja für Eisenbahnunfälle sorgen. Indem sie die Truppentransporte stören könnten, möge man sie durch Deutsche ersetzten und „eventuell durch Strafandrohungen gegen ihre Familien sichern“. Im Kaukasus sei ein scharfer Djihad nötig, um eine russische Invasion aus armenischen Räumen Kleinasiens zu verhindern. Mit deutscher Hilfe möge der türkische Einfall in Russland befördert werden.
Armenier in russischen Gebieten, so der Baron, „dürften nicht mit Unrecht im Orient als feige und dabei große Intriganten verschrien sein“. Daher seien auch im Kaukasus mit allen Mitteln muslimische Revolten zu fördern. Er riet bei den Armeniern zur Vorsicht: sie wären im Krieg eher eine Gefahr als nützlich; sie würden wohl nur dann aufstehen, wenn ihre muslimischen Landsleute für sie die Kämpfe gewonnen haben, aber später umso größeren Lohn verlangen. Kriegsminister Enver Pascha sorgte seit November 1914 in den Moscheen für die Verbreitung der aus dem Djihad-Plan abgeleiteten Zirkulare über das Osmanische Reich hinaus. Wie auch Oppenheim forderte er, Banden zu bilden und „viele kleine Putsche und Attentate“ anzuzetteln. Muslime sollten überdies ihre örtlichen christlichen Nachbarn angreifen, verlangte ein derartiges Rundschreiben, das der damalige US-Botschafter in der Türkei, Henry Morgenthau, überliefert hat. Als Kriegsideologie goss die konzertierte deutsch-osmanische Djihad-Aktion viel Öl in das Feuer und lieferte gleichwohl religiös motivierte Rechtfertigungen für Mordanschläge gegen die Armenier.
Zu zwei weiteren weißen Flecken. Sie betreffen die Memoiren Kreß von Kressensteins, der sich über eine umgekehrte Taktik der Armenier äußerte: ihr Oberhaupt habe den Heiligen Krieg gegen die Osmanen erklärt. Sicher darf das nicht den Genozid rechtfertigen, jedoch bleibt dieses Mosaik noch zu fügen. Das betrifft auch die Worte jenes Generals zur Befehlsrücknahme 1915, wegen der „Armenier-Unruhen“ alle am Bahnbau beschäftigten Armenier „in die Wüste zu schicken“. Schließlich fragt sich, wie Ostberlin in Politik und Wissenschaft zu den Armeniern stand. Annette Schaefgen legte das beste Überblickswerk zur deutschen Rezeption des ersten Genozids im 20. Jahrhundert vor. Freilich sorgt es für manche Emotionen, die auch junge Leute im deutschen Bildungswesen haben, so nicht wenige turkstämmige und armenische Jugendliche.

13 Nisan, 2007

Dschihad, "made in Germany"

Wie Max von Oppenheim versuchte, den "Heiligen Krieg" für die Ziele des deutschen Imperialismus einzuspannen
Von Wolfgang G. Schwanitz* Zwei Monate nach Beginn des Ersten Weltkrieges stimmte Kaiser Wilhelm II. dem großen Dschihad-Plan Max von Oppenheims zu. Dieser trug den Titel »Die Revolutionierung der islamischen Gebiete unserer Feinde«. Seine 136 Seiten waren streng geheim und sind noch heute wenig bekannt. Der Diplomat Max von Oppenheim, der länger im Orient gelebt hatte und ägyptisches Arabisch sprach, wollte »feindliche Europäer« in einer gemeinsamen deutsch-osmanischen Aktion an ihrer Schwachstelle treffen: den Kolonien. Er versuchte daher, den Dschihad, d.h. den Heiligen Krieg der Mohammedaner zur Verteidigung und Ausbreitung des Islams, in Afrika und Asien auszulösen. War by revolution Baron Max von Oppenheim ging es darum, durch Unruhen das »koloniale Hinterland unserer Feinde« zu destabilisieren und mithin die Hauptfronten für die Deutschen zu entlasten. Briten nannten diese Taktik »war by revolution«. Oppenheims Plan war eine Gebrauchsanweisung: Der osmanische Sultan-Kalif möge den Dschihad allein gegen bestimmte Feinde ausrufen. Die Türken sollten die Krieger, die Deutschen Geld und Berater stellen. Im Berliner Auswärtigen Amt sollte eine Nachrichtenstelle gegründet werden, um Aufrufe zum Dschihad und die Propaganda zu lenken. Der Baron schreckte vor nichts zurück. So sollten Waffen bis nach Indien geschmuggelt, die Ölfelder Bakus als Fanal einer antirussischen Erhebung der Muslime entflammt, wenn geboten Politiker beseitigt und gegebenenfalls der Sueskanal als Schlagader des Britischen Empires vermint werden. Geld dürfe gar keine Rolle spielen, wenn Berlin den Osmanen Mitarbeiter und Material stelle. Nur wenn die Türken in Ägypten einzögen und in Indien lodernde Aufstände brennten, würde London mürbe werden. Das islamische Eingreifen werde für England ein furchtbarer Schlag. »Tun wir alles«, lautete sein Fazit, »damit er tödlich wird.« Der Diplomat notierte nur, was viele im jungen »Türkenfieber« hofften. Denn plötzlich sahen Deutsche im allgemeinen Kriegsrausch im Islam eine rettende Macht. Dies zeigte Oppenheims Zeit- und Gesinnungsgenosse Ernst Jäckh. Der Professor und Türkeiexperte schrieb in seinem Buch »Aufgehender Halbmond« Anfang November 1914, knapp eine Woche vor dem Kriegseintritt der Türkei: »Wer in diesen Tagen in Konstantinopel in die Räume des Generalissimus Enver Pascha hineinblicken konnte, der konnte dort die Abgesandten der fernsten und wildesten Stämme aus Afrika und aus Asien sehen, freudig bereit zum Schwur auf das Schwert des Kalifen, das gegen Rußland, gegen England und gegen Frankreich ausholt für Deutschland; der mußte aber auch über die weitreichende Organisation staunen, die den Islam bereits belebt und stärkt.« Während Kriegsminister Enver Pascha den Dschihad-Aufruf (als Fatwa des obersten Muftis) Mitte November 1914 nach dem Kriegseintritt der Osmanen verbreitete, gründete Oppenheim im Auswärtigen Amt die Nachrichtenstelle für den Orient. Er leitete die Stelle, die ein Dutzend vom Militärdienst befreiter Beamte und Akademiker zur Dschihad-Aktion »in den Sprachen und in der Psyche von Orientalen« vereinte. Sie zogen auch einheimische Lektoren und islamische Redner heran, unter ihnen der Gelehrte Abd al-Aziz Shawish und der Scheich Salih ash-Sharif at-Tunisi. Zudem suchte die Stelle Kontakte zu vielen jungen Nationalisten, die ihre Länder wie der Inder Mahendra Pratap entkolonialisieren wollten. Die Nachrichtenstelle für den Orient edierte wöchentlich das Blatt Al-Dschihad, auch für gefangene Muslime bei Wünsdorf und Zossen, und ein zweiwöchiges Korrespondenzblatt. Deutsche Konsulate hatten den Dschihad zu fördern, wozu im Osmanisch Reich 37 Lesesäle entstanden. Expeditionen zogen mit deutschen Militärs und einheimischen Führern durch Palästina nach Iran und Afghanistan, um im kolonialen Hinterland die islamistische Revolten zu entfachen. Solchen Sonderaufträgen gingen Otto Werner von Hentig, Wilhelm Wassmuss und Oskar Ritter von Niedermayer nach. Sie suchten Iran und Indien zu revolutionieren, um damit das Britische Reich zu treffen. Angehende Diplomaten wie der Übersetzer Fritz Grobba kämpften in Palästina als Asienkämpfer gegen Lawrence von Arabien, der auf der britischen Seite arabische Stämme gegen das osmanisch-deutsche Heer anführte. Gescheiterte Kooperation Das Ungewöhnliche des Dschihads, »made in Germany«, bestand in einer neuen Kombination. Muslime führten nun nicht mehr den herkömmlichen Glaubenskrieg zur Verteidigung oder zum Angriff gegen alle Ungläubigen. Vielmehr mußten sie an der Seite von Ungläubigen gegen andere Ungläubige kämpfen. In Envers Auftrag kommentierte das Novum der erwähnte Scheich Salih. Der Gelehrte, der sich als aus der Familie des Propheten Mohammed kommend auswies, erläuterte den islamistischen Dschihad. Seinen Text edierte die Deutsche Gesellschaft für Islamkunde in Berlin ein halbes Jahr nach dem Beginn des Weltkrieges. Darin hieß es: »Der osmanische Sultan-Kalif führt diesen Kleinen Dschihad mit Bundesgenossen, vor allem Deutschen, gegen die Feinde des Islam, die Briten, Franzosen und Russen.« Dies sei nun eine individuelle Pflicht auch für Muslime im Feindheer, die den Dschihad gleich gegen ihre Herren kehren sollen. Der Dschihad werde antikolonial und national geführt. Das war kühn. Der Scheich erhob den Dschihad von einer allgemeinen Pflicht, die immer besteht, solange es noch nichtislamische Gebiete gibt, zur individuellen Pflicht. Indirekt nahm er den Zerfall des Osmanischen Reichs in Nationen vorweg. Das kam Muslimen, die an die höhere Einheit des Kalifats gewöhnt waren, fremd vor. Andererseits sollte dieser kriegerische Panislamismus, in dem nur gewisse Ungläubige als Feinde des Islams galten, eine einigende Klammer gegen die Tendenzen eines nationalistischen Zerfalls des Reichs der Osmanen bilden. Zugleich erinnerte Scheich Salih an die alte Unterscheidung zwischen dem Großen und dem Kleinen Dschihad, die auf den Propheten Mohammed zurückgeführt wird. Demnach sei der Kleine Dschihad die kriegerische Wiederherstellung oder Ausweitung der Herrschaft des Islams sowie das Töten der Feinde. Der Große Dschihad aber bedeute, mit der eigenen Seele um innere Selbstüberwindung zu ringen, um niedere Leidenschaften abzuwenden und vorzügliche Sitten zu erwerben: die Hebung der Seele von der viehischen Niedrigkeit zu engelhafter Höhe. Doch zu Beginn des Ersten Weltkrieges ging es darum, die Lehre vom Kleinen Dschihad an die Fronten anzupassen. Hier trafen sich Oppenheims und Scheich Salihs Ansinnen. Der Deutsche dachte im Berliner Interesse daran, den kolonisierten Orient durch die Muslime »befreien« zu lassen. Der Araber sah in einem islamistischen Dschihad das Mittel dafür. Oppenheim stand in der Tradition. Die Deutschen waren den kolonialen Imperien ihrer Nachbarn kritisch und durch ihre Dichter dem Islam freundlich gesinnt. Ihnen erschien dies als »Befreiungskampf« (eine Losung übrigens, welche die Nazis mit der These von »natürlichen Bündnispartnern« erhärteten). Auch der Scheich sah sich im Recht, denn die Europäer hätten die Länder des Islam entweiht, wirtschaftlich zerstört und politisch in das Chaos geführt. Also müsse man jetzt mit den Osmanen und (ungläubigen) Bundesgenossen durch den Dschihad die Ungläubigen vertreiben. Dieser Ansatz zur Destabilisierung von Gebieten hinter den Fronten fand seine Parallele im deutschen Versuch, Rußland im Krieg durch Revolutionierung zu schwächen. Aber nicht nur durch die Muslime am Rande des russischen Reichs, sondern auch durch die Bolschewiki im Zentrum. Doch im Gegensatz zum Erfolg letzterer enttäuschte die Aktion der Muslime ihre Planer. Gewiß, der Dschihad begeisterte einige Afrikaner in Deutsch-Ostafrika. Manche sollen sich zum Islam bekehrt haben. Benachbarte Briten sorgten sich, aus dem Dschihad könne wie am Nil – »Ägypten den Ägyptern« – ein »Afrika den Afrikanern« werden. Aber dies betraf einen Nebenschauplatz. Anderenorts wurden die Alliierten durch Desertionen verunsichert. Doch viele Muslime ignorierten den Dschihad, so daß es ein kaum faßbares Ergebnis gab. Deutsche Militärs kamen schließlich zu dem Schluß, daß es illusorisch gewesen war, sich von Dschihad und Fatwa eine kriegsentscheidende Wirkung zu erhoffen. Spätere Islamisten führten in die Lehren des Glaubenskrieges vier Neuheiten ein: Der »große Satan« sei der Westen und speziell die USA. Dschihad dürfe auch gegen Zivilisten im Aus- und Inland geführt werden, darunter in Israel (wie üblich hatte Scheich Salih Dschihad gegen Alte, Frauen und Kinder verboten, ebenso, diese zu verstümmeln und zu töten, es sei denn, sie kämpften wie erwachsene Männer mit Waffen) – dann sahen Muftis Selbstmord als Mittel des Dschihads an. Schließlich erklärten Führer von Islamisten wie Osama Bin Laden nach dem Kalten Krieg einen globalen Dschihad gegen »Christen und Juden«, bis die Welt islamisch werde. Muslime unterm Hakenkreuz Zum zweiten Fall, in dem Berlin Islamismus verbreitet hat. Der deutsche Abu Dschihad, Max von Oppenheim, legte 1940 dem Auswärtigen Amt seinen kleinen Plan der Revolutionierung islamischer Feindgebiete vor. Da es so schien, als könne der Mittlere Osten der nächste Kriegsschauplatz werden, spitzte er es antibritisch zu, zumal die Franzosen ausgeschaltet und die Russen noch nicht im Krieg waren. Aber die Türkei hatte das Kalifat abgeschafft, auch die islamische Leitfigur. Ankara blieb neutral. Die Lücke füllte Jerusalems Großmufti Amin al-Husaini. So hatte es Oppenheim geplant. Er schlug die »Revolutionierung« Syriens vor. Von dort sollte der Funke in den Irak, nach Transjordanien, Palästina und Saudi-Arabien überspringen. Britische Truppen seien zu binden, ihre Ölversorgung sowie der Sueskanal zu blockieren und letztlich die britische Vorherrschaft im Vorderen Orient zu brechen. Der Gesandte Fritz Grobba sollte von Damaskus aus den Raum revolutionieren. Als bekannter Gegner Englands sei sein Name ein Programm, sein Auftauchen ein Fanal nicht nur für Syrien, sondern für alle Araber. Diese warteten wie der Irak nur auf einen deutschen Wink, um gegen England vorzugehen. Dr. Grobba sei mit dem Mufti von Jerusalem befreundet, der eben in Bagdad weile. Im Irak sei der Außenminister Nuri as-Said zu beseitigen, eventuell mit Gewalt. Geplant, getan. Ende April 1941 putschte sich Rashid Ali al-Kailanis an die Macht. Doch die Briten schlugen seinen Coup einen Monat später nieder, zumal die deutsche Luftunterstützung im Sonderunternehmen Irak spät und halbherzig kam. Der Mufti und Iraks Expremier lebten bald als Regierungsgäste in Berlin. Dort bot der Mufti Hitler eine arabische Legion an, rekrutierte Muslime unter dem Hakenkreuz und rief im Radio zum Dschihad gegen »Briten und Juden« auf. Vier Jahre lang beschwor Amin al-Husaini von Berlin aus das arabische Märtyrertum. Das Motto: Fremde raus aus Arabien, Stopp der jüdischen Einwanderung. Doch alles half nichts, bei Stalingrad und al-Alamain gingen alle Pläne der Nazis und ihrer Helfer unter. Hitler meinte in seinen letzten Tagen, »ein kühnes Bündnis mit dem Islam« versäumt zu haben. Großer statt Kleiner Dschihad Auch wenn Deutsche den Dschihad nicht erfunden haben, so instrumentalisierten sie ihn doch in den Weltkriegen. Oppenheim sowie Osmanen und muslimische Würdenträger hielten zum politisierten Glaubenskrieg an. Dies geschah im ersten Fall durch Rede und Schrift, im zweiten Fall kam das Radio hinzu. Im Kalten Krieg halfen die Westeuropäer und Amerikaner »ihren« Islamisten je nach Opportunität. Die Staaten des Warschauer Vertrages folgten in bezug auf Ajatollah Khomeinis Iran der neuen Linie des Kreml, wonach sich der Fortschritt auch unter dem Banner des Islams entfalten könne. In Afghanistan hatten sich Muslime mit den US-Amerikanern gegen die Russen verbündet. Einige Islamisten wie Osama Bin Laden entsagten nach dem Abzug der Sowjetarmee aus Kabul und dem Niedergang der UdSSR, die sie für sich verbuchten, den Pakten mit Ungläubigen. Nach dieser »Rückkehr zu reinen Ursprüngen« der Dschihad-Lehren, die im Internet verfolgt werden kann, wenden sie den Ungeist des Glaubenskriegs gegen die Erben jener, die ihn in heißen und kalten Kriegen als »panislamischen Befreiungskrieg« heraufbeschworen hatten. Deutsche Akademiker, Diplomaten und Militärs um Max von Oppenheim gehören mit ihren Partnern zu Vätern des Islamismus. Es bedarf vieler Mühen im Westen, die Werte der Aufklärung zu sichern, die nicht nur im Dschihad, »made in Germany«, verspielt worden sind. Und im Orient? Dort wäre es eine echte Revolutionierung, wenn sich viele Muslime in ihrem Alltag auf den Großen Dschihad besinnen, dem Kleinen Dschihad und radikalislamischen Lehren entsagen würden. So könnten sie die Islamisten in einer großen Religion auf den Platz verweisen, der diesen zusteht: an den Rand des Spektrums. Noch drücken Extremisten dem Islam ihren Stempel auf. Tritt jene moderate Umwälzung im Innern der betreffenden Gesellschaften ein und finden Menschen der islamischen Räume zu ihrer kongenialen Moderne, dann vermögen die Kinder der Aufklärung und des Großen Dschihads in Frieden miteinander zu leben. * Der Beitrag wurde veröffentlicht in der "jungen Welt" vom 30. März 2004

Irkcilk ve Enver Pasa(ittihadciar)

16
13.04.2001

Torsten Pawlich
Der osmanische Volkskörper


Start Service Recherche
MILITANTER NATIONALISMUS ALS STAATSTUGENDBis heute leugnet die Türkei offiziell den Massenmord an Hunderttausenden Armeniern während des Ersten Weltkrieges
Die in Deutschland erscheinende türkische Tageszeitung Hürriyet (Freiheit) versuchte kürzlich mit einem Frage- und Antwortspiel ein Kapitel türkischer Geschichte aufzuarbeiten. In der großformatigen Zeitung war eine ganze Seite - betitelt Zehn Fragen, zehn Antworten - in deutscher Sprache dem Thema Armenische Ansprüche und Tatsachen gewidmet. Ganz dem nationalistischen Anspruch ihrer Kopfzeile, "die Türkei den Türken" verpflichtet, vertrat das Blatt seine Lesart des Massenmordes an Armeniern während des Ersten Weltkrieges. Der Beginn der Massaker von 1915 - durch die Verhaftung von Armeniern in Istanbul symbolisch auf den 24. April festgesetzt - wird in der Republik Armenien bis heute als staatlicher Trauertag begangen. In den Fragen und Antworten von Hürriyet wird das zur Farce degradiert. Die Zeitung meint: "Zu einem solchen Massaker ist es nie gekommen, weder an diesem Tag noch zu einem anderen Zeitpunkt des Krieges. Es wurde darauf geachtet, dass die Armenier sanft behandelt wurden, wobei sie im Allgemeinen nach Syrien und Palästina verbracht wurden, wenn sie aus Südanatolien stammten, und in den Irak, wenn sie aus dem Norden kamen. Auf diese Weise wurden bis Ende 1917 etwa 700.000 Armenier verbracht, wobei es gewiss zu einigen Todesfällen kam, waren doch die Gebiete, die sie passierten, Schauplatz großangelegter Militäraktionen und Bandenaktivitäten ..." Optisch verstärkt wird die Leugnung der Verbrechen noch durch die Bebilderung der Fragen und Antworten mit Gewaltfotos und deren Unterschriften. Einem gemäldegleichen "Angriff der Armenier auf eine Moschee 1895" sind "Armenische Massaker an Türken von 1915" zur Seite gestellt. Die unterschwellige Botschaft dieser Komposition ist eindeutig und erschreckt durch ihre simple Suggestion: Die Deportation der armenischen Staatsangehörigen sei eine Notwendigkeit zur Konsolidierung der osmanischen Gesellschaft im Ersten Weltkrieg gewesen. Man habe die Armenier wegen ihrer Gewalttätigkeit aus dem osmanischen Volkskörper heraustrennen müssen. Wer den Massenmord an der armenischen Bevölkerung vor mehr als 85 Jahren als historische Tatsache anerkennt, kann nach wie vor unter schweren Druck des türkischen Staates und seiner Lobbyisten geraten. Frankreich, Griechenland und Russland sagen inzwischen trotz vehementer Reaktionen aus Ankara: Es gab diesen Genozid. Die USA hingegen ziehen es vor, eine eindeutige Position zu vermeiden. Zu Gunsten von Wirtschafts- und Militärbeziehungen mit dem NATO-Partner Türkei entschied sich die Clinton-Administration noch im Herbst 2000 gegen eine im Repräsentantenhaus diskutierte Anerkennung des Völkermords. Wohlgemerkt, es handelt sich um die Deutung von Ereignissen, die mehr als ein dreiviertel Jahrhundert zurückliegen. Als im April 1998 Mihran Dabag, der Direktor des Bochumer Institutes für Diaspora- und Genozidforschung, auf einem Seminar im Berliner Haus der Wannsee-Konferenz die geschichtlichen Umstände des damaligen Geschehens beschrieb, sprach er vor allem über die Jungtürken-Bewegung, deren Ziel in der militärischen "Turkisierung" armenisch besiedelter Gebiete bestand. Im Widerspruch zur offiziellen türkischen Geschichtsschreibung charakterisierte er die Jungtürken als Strömung mit "einem völkischen Rasse-Konzept", der ein Großreich von Thrakien bis Mittelasien vorschwebte. Diese nationalistischen "Reformkräfte" des Osmanischen Reiches wurden wenig später zu einer Basis der kemalistischen Philosophie. Das Fundament der Trennung von Staat und Religion der modernen Türkei wie deren scharf akzentuierter Nationalismus waren maßgeblich den Jungtürken zu verdanken. Sie forcierten die Entwicklung von der ethnischen Vielfalt des "Osmanismus" hin zu einem einseitigen Nationalismus im Staatsgebiet der jetzigen Türkei. Während des ersten Balkankrieges im Januar 1913 hatten die Jungtürken endgültig die Macht im Osmanischen Reich ergriffen. Der Innenminister und spätere Großwesir Mehmed Talaat Pascha und jungtürkische Militärs wie der Sultansadjutant Ismail Enver Pascha strebten aktiv nach der Regeneration eines mächtigen Imperiums. Der Kriegseintritt auf Seiten der Mittelmächte war die logische Konsequenz - der Massenmord an den Armeniern galt als Akt der blutigen "Stabilisierung" des Reiches. Bis heute sind die Beziehungen der Türkei zum Nachbarstaat Armenien alles andere als normal. Gegenseitige diplomatische Abstinenz und geschlossene Grenzen dokumentieren, welches Konfliktpotenzial noch immer vorhanden ist. Dabei agiert die türkische Außenpolitik starr und dogmatisch. Nur ein Indiz dafür ist die Parteinahme zugunsten Aserbaidschans im Karabach-Konflikt. Auch dafür existieren geschichtliche Wurzeln, denn kurz vor Ende des Ersten Weltkrieges waren 1918 Truppen des Nuri Pascha - eines Verwandten von Enver Pascha - durch Karabach marschiert und hatten Elend, Verwüstung und Schrecken hinterlassen. Was es bedeuten kann, sich dieser Last der Erinnerung entledigen zu wollen, konnte der türkische Staat im Jahre 1973 erfahren. Bis dahin war in der eigenen wie der westlichen Öffentlichkeit kaum über den Genozid an den Armeniern diskutiert worden. Dies änderte sich abrupt mit dem Attentat eines 78-jährigen Armeniers auf zwei türkische Diplomaten in Los Angeles. Als Überlebender der osmanischen Geschichte wollte er offiziellen Vertretern der Türkei ihre Schuld vor Augen halten. Eine Welle von Anschlägen auf türkische Einrichtungen folgte weltweit. Die Enkel der Überlebenden bildeten "Rachebrigaden", deren Motivation aus dem einmal erlittenem Unrecht rührte. Neue, nicht nur türkische Opfer waren die Folge. Diese Periode dient in der Türkei bis heute dazu, um vom Fortbestand des "armenischen Terrorismus" zu sprechen. Nur ein erschreckendes Beispiel sind die Fotos und nationalistischen Kommentare zum Ermeni Sorunu, dem sogenannten "Armenien-Problem", auf den Webseiten des türkischen Generalstabs ( www.tsk.mil.tr

Alman Enver ???

Der Moskau-Flug der F 13 "Annelise"
Gute Aussichten eröffnen sich neben den Verhandlungen mit schwedischen Gesellschaften auch für einen Absatz von F 13 bei Verhandlungen mit holländischen Persönlichkeiten. Das Metallflugzeug würde sich hervorragend für den Einsatz in den holländischen Kolonien eignen. Eine Zeitlang zieht Junkers auch eine Flugzeugfabrikation in Holland in Erwägung. Im September plant Prof. Junkers einen Flug mit den beiden bisher fertiggestellten F 13 "Herta" und "Annelise" zur holländischen Luftverkehrsausstellung ELTA (Eerste Lucht-Tentoonstelling Amsterdam), die Flugzeuge dort vorführen zu lassen. Er selbst will mit seiner Frau an diesem Flug teilnehmen. Es werden alle notwendigen Vorbereitungen wie Beschaffung der Einreisevisen, Einholung einer Flugerlaubnis usw. getroffen und die F 13 "Herta" wird, wie bereits weiter oben erwähnt, extra für diesen Flug neu ausgestattet. Als Piloten sind Hans Hesse und Emil Monz vorgesehen.

Kurz vor Antritt des Fluges tritt ein Ereignis ein, daß alle diese Pläne über den Haufen wirft. Am 30. September erhält Professor Junkers, der sich gerade in Bayrischzell aufhält, folgendes Telegramm:
"Oberleutnant Hesse hat Gelegenheit politischen Flug mit Sechssitzer nach Rußland mit Unterstützung Deutscher und Sowjetregierung auszuführen Vorschlägt dringend Ausnutzung für Verwertung Punkt Maier Haller als unser Vertreter vorgesehen Abflug allerspätestens Sonnabend nötig Punkt Empfehlen einstimmig Flug auszuführen Dringdrahtet Entscheidung. Semalüreusamie (51)"
Was hat es mit diesem rätselhaften Telegramm auf sich? Die Hintergründe sind nicht leicht zu rekonstruieren. Nach Auswertung verschiedener Quellen ergibt sich folgendes Bild:
Oberleutnant Hesse hat während des ersten Weltkrieges als Jagdflieger in der Türkei gegen die Engländer gekämpft und ist nach Kriegsende nach Berlin zurückgekehrt. Dort hat er freundschaftliche Beziehungen zu Professor Friedrich Sarre und dessen Frau, einer geborenen Humann. Deren Vater, der Ingenieur Carl Humann, hatte von 1878 bis 1886 die Ausgrabungen in der Türkei die Ausgrabung des Pergamonaltars geleitet und hatte bis zu seinem Tode 1896 in Smyrna gewohnt. In Smyrna wohnte auch der Geheime Rat Sarre, dessen Sohn Friedrich nach dem ersten Weltkrieg nach Deutschland zurückkehrt und Leiter der Berliner Islamischen Kunst-Abteilung wird.
Prof. Sarre unterhält freundschaftliche Beziehungen zum ehemaligen Oberstkommandierenden der türkischen Armee Enver Pascha, der sich zusammen mit dem und dem türkischen Großwesir Talaat Pascha und anderen Bekannten in einem Sanatorium in Berlin-Wannsee vor den Alliierten verborgen hält. Enver Pascha plant, nach Rußland zu fliegen, um mit den Russen über ein Bündnis gegen England zu verhandeln und weiht seine Gastgeber in diesen Plan ein. Frau Sarre bittet daraufhin ihren Bekannten Oberleutnant Hesse, ein Flugzeug zu besorgen und Enver Pascha nach Moskau zu bringen. An dem Flug soll außer Enver Pascha auch ein weiterer Bekannter von Frau Sarre teilnehmen, Professor Bah Eddin Schakir, ein Arzt der Universität Konstantinopel. Um einen reibungslosen Flug zu gewährleisten, schaltet Frau Sarre auch ihren Bruder Kapitän Humann ein, der Leiter der Nachrichtenabteilung beim Reichsmarineamt ist.
Oberleutnant Hesse, der gelegentlich bei den Junkerswerken als Pilot tätig ist und auch schon die Junkers F 13 geflogen hat, reist sofort nach Dessau und erzählt Professor Junkers von seinem Vorhaben.
Prof. Junkers ist nicht abgeneigt. Bereits im Mai hatte er in einer Besprechung mit Vertreter in Petersburg, Maier-Haller, die Ansicht geäußert, Deutschland, Japan und Rußland sollten sich zusammenschließen. Als Verbindung zwischen den Ländern könnte das Flugzeug dienen (52). Der Junkers-Generalbevollmächtige Seitz hat kurz vorher schon Beziehungen zu japanischen Fliegeroffizieren aufgenommen, die zu Besuch in Deutschland weilen und Ende Juli auch die Junkerswerke besuchen. Der Schriftsteller Hans Dominik erarbeitet das Konzept für einen Junkers-Industriefilm, der nach Japan geschickt werden soll (53). Gelänge es nun noch, die Russen von einem Ankauf der F 13 zu überzeugen, könnte mit diesem Flugzeug vielleicht ein Luftverkehr nach dem Osten aufgezogen werden, der dem Zugriff der Alliierten entzogen ist.
Carl Seitz, der mit der Familie von Carl Humann vor dessen Tod in Smyrna freundschaftlich verkehrt hatte und daher Frau Sarre ebenfalls persönlich kennt, unterstützt Hans Hesse bereitwillig. Er berät sich sofort mit dem Junkers-Vertreter Maier-Haller in Petersburg und notiert über das Gespräch:
"Maier-Haller hält den Plan des Oberleutnant Hesse für sehr gut, eine ausgezeichnete Idee, auf die man unbedingt eingehen solle. Die Sache habe Hand und Fuß. Natürlich müsse man die Maschine à fonds perdu schreiben. Wenn das Unternehmen aber gelingt, so könne der Erfolg groß sein. Hesse würde jedenfalls mit offenen Armen empfangen werden. Es sei keine Frage, daß man ihm auch helfen würde, wieder über die Grenze zurückzugelangen, schon um wieder etwas Gutes aus Deutschland zu erhalten. Auf alle Fälle rät Maier-Haller, wenn die Maschine verkauft werden sollte, das Geld nicht in wertlosen Rubeln, sondern in Juwelen oder anderen Werten anzunehmen. Die Leute verfügen über derartigen Besitz. ..."(54)
Damit steht endgültig fest, die Junkerswerke werden das Vorhaben von Oberleutnant Hesse unterstützen und ihm die F 13 "Annelise" für den Flug zur Verfügung stellen. Der oben erwähnte Plan des Hollandfluges muß nun aufgegeben werden, da die zweite noch vorhandene F 13 "Herta" aus wichtigen Gründen, auf die wir noch zu sprechen kommen, in Dessau als Vorführungsflugzeug gebraucht wird.
Kapitän Humann hat inzwischen beim Kriegsministerium eine Genehmigung für den Flug nach Moskau erwirkt. Dies war um so leichter, als sich die Pläne von Enver Pascha mit denen seines Freundes General von Seeckt decken, der nach den im Versailler Vertrag diktierten Friedensbedingungen eine Anlehnung an Sowjetrußland sucht (55).
Am 2. Oktober erhält Oberleutnant Hesse einen Ausweis vom Kriegsministerium, der ihm unterwegs Unterstützung gewährleisten soll:
Kriegsministerium. Reichswehrbefehlsstelle Preussen Abwicklungsstelle der Zentralstelle Grenzschutz Ost. Nr. 9842 Berlin, den 2. Oktober 1919.
Ausweis.
Oberleutnant Hesse als Führer des Metalleindeckers "Anneliese" überfliegt mit fünf Insassen im Einverständnis der obenstehenden Dienststelle deutsches Gebiet und die deutsche Grenze. Alle Behörden, insbesondere die Flughäfen pp., werden gebeten, ihm Schutz zu gewähren und ihm eventuell auch bei seinem Rückflug bei Notlandungen Betriebsstoff usw. zur Verfügung zu stellen. Oberleutnant Hesse ist angewiesen, sich beim Generalkommando VI. Res. Korps zu melden, um ein in seinem Besitz befindlichen dienstlichen Schreiben dem Herrn General von der Goltz persönlich zu überreichen.
i.A. gez. Lange
Von dem Unterzeichner des Ausweises, Leutnant Lange, erfährt Seitz nach dem Abflug von Hesse über die Hintergründe des Unternehmens noch folgendes:
"Einstweilen hat er mir gesagt, daß der Flug des Oberleutnant Hesse keine militärische Angelegenheit sei, wohl aber von militärischer Seite bestens unterstützt und gefördert wird. Der Flug geschieht im Einverständnis des Reichsmarineamtes und des Kriegsministeriums. Die Genehmigung zum Flug ist militärischerseits nach Rücksprache mit dem Leiter der Nachrichtenstelle des Reichsmarineamtes, Korvettenkapitän Humann, erfolgt, der für die Einwandfreiheit und Sicherheit des Unternehmens garantiert.
Angeblich soll es sehr wichtig für deutsche Interessen sein, daß der Flug unternommen wurde. Leutnant Lange meinte, es sei sicher anzunehmen, daß Oberleutnant Hesse das Flugzeug, soweit politische pp. Momente in Frage kommen, glücklich wiederbringt. Das Kriegsministerium hat durch Schreiben an die einzelnen Truppenteile für Unterstützung des Oberleutnant Hesse gesorgt. Er soll sich im Stabsquartier Goltz melden. Die Kommandostelle des 6. Reservekorps soll noch in Mitau sich befinden." (56).
Über weitere Vorbereitungen, den anschließenden Flug und die Ursache seines Scheiterns gibt ein bisher unbekannter Bericht Auskunft, der in den Akten der Junkerswerke aufgefunden wurde und hier vollständig wiedergegeben werden soll. Er stammt von dem russischen Ingenieur und Junkers-Mitarbeiter Abraham Fränkel, der an diesem Flug teilnimmt, um für Enver Pascha in Rußland als Dolmetscher zu dienen.
"Am 2. Oktober gegen 4 Uhr nachm. teilte mir Herr Brandenburg nach d. Kanalstrom, wo ich z. Zt. beschäftigt war, ein Ferngespräch von Herrn Mierzinsky mit: Ich möchte mich sofort nach dem Kaiserplatz begeben, dringende Angelegenheit. Nur zwei Tage waren verstrichen, seit ich von meiner Sommerfrische zurückgekehrt war. Ich begab mich also nach dem Kaiserplatz, wo mir der Vorschlag mitgeteilt wurde, mit einem Junkers-Flugzeug in Gesellschaft schon in den nächsten Tagen evtl. nach Rußland zu fliegen. Morgen früh wird Antwort erwartet.
Mehr als zwei Jahre sind es, daß ich kein Lebenszeichen von meinen Eltern erhalten habe und jeder Weg zu Ihnen wäre mir nicht schwer. Wenn auch der Flug nicht nach der Stadt meiner Eltern ging, jedoch gab mir derselbe die Möglichkeit, meine Eltern evtl. dort zu erreichen. Ein zweites Moment kam hinzu, ich wollte dem Herrn Prof. meine Anhänglichkeit zeigen. Noch habe ich nicht vergessen, meine Entlassung aus der Gefangenschaft aus Altengrabow, durch Aufnahme in der Firma durch Herrn Prof. selbst. Daher gab es für mich nicht viel zu überlegen.
Schon im Sommer, nachdem ich die Eingabe an Herrn Prof. Junkers überreichte, suchte ich die Direktion der Jfa auf. Die J IV (Panzerflugzeuge) wurden gerade abmontiert und nur als altes ... verwertet und da wollte ich diese Kisten in Rußland evtl. in den Randstaaten anbringen, wo dieselbe gut am Platze wären. Ein Flieger stand mit auch zur Verfügung. Es wäre also ein rein geschäftliches Unternehmen der Firma, ohne irgend welchen politischen Hintergrund und für mich zugleich ein Weg zu meinen Eltern. Doch wurde mein Vorschlag vertagt und ad acta gelegt.
Am Sonntag, den 5. Oktober um 11 Uhr 10 Minuten verließen wir Dessau bei dunstigem Wetter im Flugzeug "Anneliese", Insassen Oberleutnant Hesse, Maruscyk, Kratz, Müller und meine Wenigkeit. Anfangs ließen die Wolken eine Höhe von 200 Meter erreichen, doch hinter Wittenberg waren die Wolken so dicht, daß der Führer herunter auf 90 Meter gehen mußte, daher in der Kabine schwül.
Um 12 Uhr 20 Minuten landeten wir in Berlin-Johannisthal, Landung gut; der Führer ließ das Flugzeug in der Deutschen Luftreederei unterbringen. Benzin war uns nur für den Flug Dessau-Berlin gegeben, daher waren wir gezwungen, gleich nach der Landung dort auf die Suche nach Benzin zu gehen. Es gelang mir auch, verschiedene Schieber ausfindig zum machen, doch die Preise waren zu hoch und das Benzin minderwertig. So kam es, daß erst am Dienstag Abend Leichtbenzin aufgetrieben wurde und der Flug vonstatten gehen konnte.
Montag, den 6. Oktober, ging Hauptmann Hesse mit mir zu Herrn Junkers, um den Betrag von M 15.000.- für die Reise in Empfang zu nehmen. Herr Müller hat uns dabei verschiedene Wege abgenommen und war uns behilflich. auf dem Flugplatze Johannisthal wurde das Flugzeug samt Insassen gefilmt und für illustr. Zeitschriften photographiert.
Kurz vor dem Start brachte ein geschlossenes Auto die Türken "A. u. B."; ich füllte die Versicherungsliste aus und um 12 Uhr 15 Min. startete das Flugzeug bei klarem Wetter und günstigem Wind mit den 5 Insassen und schwerem Gepäck, so daß das Flugzeug überlastet war. Der Kühler spielte uns einen bösen Streich, er verlor soviel Wasser, daß eine Notlandung vorgenommen werden mußte. Während derselben versagten die Höhenflosse (die Seilzüge derselben klemmten sich). Dank der günstigen Tragflächenform, die das Bestreben haben, stets in die normale Lage zu gelangen, glückte die Landung; es hatte einen Auslauf von 17 Meter und da gerade eine tiefe Furche war, kam es zum leichten Kopfstand, der Propeller brach, Insassen heil, sonst nichts. Diese Notlandung fand in der Nähe von Czersk um 2 Uhr 10 Min. statt. Wir erreichten dabei eine Fahrtgeschwindigkeit von 250 km bei einer Höhe von etwa 1500 Meter. -
Dank der guten Beziehungen und sogar Beliebtheit, dessen sich Oberleutnant Hesse erfreute, gelang es uns, nach 2tägigem Aufenthalt daselbst den Schaden zu reparieren und am Freitag, den 10. Oktober um 11 Uhr vormittags weiter zu fliegen, doch schon nach einer Stunde mußten wir eine zweite Notlandung bei Dirschau (Dammerau) vornehmen, da der Kühler bereits zuviel Wasser verloren und der Vergaser sich festgefressen hatte, so daß die Notlandung bei Vollgas stattfand.
Es gelang Dank der bereitwilligen Hilfe eines dort am Platze befindlichen Schlossers und unseres Monteurs Marusczyk, den Kühler sowie den Vergaser nach meiner Anweisung wieder einigermaßen zu flicken und Montag, den 13. Oktober um 11 Uhr bei klarem Wetter und günstigem Wind weiter zu fliegen und landeten ohne weitere Zwischenfälle in Königsberg um 12 Uhr mittags auf dem Militärflugplatz. Fluggeschwindigkeit etwa 200 km und 1100 Meter Höhe. überall fanden wir hilfreiche Hände, sowie Posten zur Bewachung des Flugzeuges, bei Dirschen aber konnten wir keine Bewachung für das Flugzeug finden, daher entschloß ich mich, selber die Bewachung desselben zu übernehmen.
Aus Dirschau war meine Veranlassung der Firma gedrahtet, einen neuen Kühler nach Fliegerhorst Königsberg zu senden, einen Vergaser hofften wir in Königsberg zu erhalten. Der gesandte Kühler stimmte mit der unteren Motorhaube nicht überein (wahrscheinlich wegen des Motoraustausches). Die Anmontierung des neuen Kühlers und Vergasers verursachte einen zweitägigen Aufenthalt daselbst. Aus Königsberg schickte ich durch den Monteur Kunze einen Zettel betreffs Änderungen am Flugzeug: Abschließbarmachen der Türen, Schlafgelegenheit, Benzinpumpe und Seilzüge der Höhenflosse u.a.m.
Mittwoch den 15. Oktober um 12 Uhr 45 Minuten bei trüben Wetter startete das Flugzeug, um 2 Uhr 15 nachm. wurde eine Landung bei Schaulen vorgenommen, da der Führer sich bei Sr. Ex. v. d. Golz melden mußte, zu dem seine Ausweispapiere der Regierung lauteten. Landung gut; Aufnahme anfangs ziemlich streng und mißtrauisch, doch nach dem Ferngespräch mit s. E. v. d. Golz freundlichst nach dem Offizierskasino eingeladen, um eine kleine Erfrischung einzunehmen.
Die meisten Offiziere waren in russischer Uniform und sprachen auch russisch, nur einige waren in deutscher Tracht. Wir wurden aufmerksam gemacht, daß es dort zeitiger dunkel wird und daß evtl. deswegen besser wäre, dort zu übernachten, doch er Türke A. äußerte seinen Unwillen darob. Auch wurde von einem russischen Fliegerleutnant eine andere Flugroute vorgeschlagen, doch wegen der fortgeschrittenen Stunde konnte der Flieger Hesse eine änderung nicht mehr vornehmen und um 3 Uhr 10 Min. unter jubelnder Verabschiedung sämtlicher Offiziere flogen wir von dannen. Es war die erste Fliegerabteilung der Koltschak-Truppen.
Wir hatten Gegenwind und das Wetter wurde zusehends schlechter. Wir konnten durch mühsame Umgruppierung des Gepäcks sowie der Insassen eine Höhe von nur 600 Meter erreichen. Auch die Fluggeschwindigkeit war sehr gering; einige Gewährschüsse wurden uns nachgesandt, die uns nichts schadeten und wie Leuchtraketen erschienen. Es war schon ziemlich dunkel, als wir in einer Entfernung von 40 km vor Dünaburg flogen; doch das anziehende Gewitter mit dem ruckweisen Wind veranlaßte zu einer Notlandung. (Die Brücke über die Düna war von den Polen und Litauen, Letten und anderen besetzt, die Stadt selbst war von den Sowjettruppen festgehalten).
Kaum daß wir den Boden erreichte, waren schon verschiedene Bauern da und staunten das Unding an, meinten es sein ein 'Engländer'. Ich suchte mich mit den Leuten in russisch zu verständigen und brachte in Erfahrung, daß wir unter der Obrigkeit der Litauer und befinden, was ich auch dem Führer sowie den anderen Insassen mitteilte. Herr Hauptmann Hesse meinte, es würde uns hier nichts geschehen, da hier eine deutsche Mission sei, die uns bestimmt ihren Schutz angedeihen lassen wird; auch habe er noch verschiedene alte Bekannte und Freunde dort. Nach kurzer Überlegung entschlossen sich alle, hier in der Nähe zu übernachten.
Es war schon vollständig dunkel geworden und das Gewitter löste sich in einen fürchterlichen Regen auf. Herr Hauptmann Hesse und ich gingen in die nächstliegende Ortschaft (Abelli), um einige Wachtposten für das Flugzeug beordern zu lassen. In diesem Orte befand sich nur eine litauische Kompanie, dessen Führer nicht zugegen war. Der Feldwebel gab uns jedoch 5 Soldaten und auf meine Bitte, uns ein Nachtlager anzuweisen, wurden wir zu einem deutschen Dr. Ney, der im litauischen Dienst steht, hinempfohlen, wo wir herzlichst empfangen wurden. Der obengenannte Dr. stellte uns einen Bauernwagen zur Verfügung, mit dem wir uns zum Landungsplatz begaben, um das Gepäck vor den nicht allzu sehr zuverlässigen Wachtposten in Sicherheit zu bringen. auf dem Rückweg trafen wir eine berittene Mannschaft mit einem Offizier an der Spitze, der von uns aufgestellte Posten wegnahm und neue aufstellte.
Kaum daß wir unser Abendmahl verzehrt hatten und nach einer kleinen Unterhaltung mit der Familie uns etwa gegen 1/2 10 zur Ruhe begaben, wurden wir von zwei litauischen Offizieren (Kompanieführer uns sein Stellvertreter) unsanft aus dem Schlaf gestört. Sie verlangte unsere Ausweise und machten uns aufmerksam, daß keiner das Haus verlassen darf, da Posten aufgestellt sind und diesbezügliche strenge Weisung erzielten. Nach einer Stunde kehrten die beiden Offiziere in Begleitung zweier anderer, darunter der Chef der Kontr-Raswjedka (Geheim-Nachforschungsamt) und wir wurden nach dem Polizeirevier abgeführt samt unseren Sachen. Dort wurde eine strenge Untersuchung vorgenommen: Kleidungsstücke aufgetrennt, alles genau geprüft und unter anderem wurden verschiedene Fotos sowie abfotografierte Schriftstücke (in russische) mir zur Einsicht vorgelegt; es stellte sich heraus, daß in Schaulen ein Teehaus extra eingerichtet wurde, wo die Spartakisten und Bolschewisten sich regelmäßig treffen, um ihre Sachen zu erledigen.
Gerade vor einigen Tagen wurde in Erfahrung gebracht, daß ein bolschewistisches Flugzeug von Deutschland nach Rußland passieren muß, so kam es, daß man uns für dies erwartete Flugzeug hielt zumal ihnen bekannt war, daß wir in Schaulen landeten.
Nach der Untersuchung waren wir den Verhältnissen gemäß ziemlich freundlich behandelt. Dem Chef der Kontr-Raswjedka gefiel außerordentlich der Fotokasten von dem Türken A. und äußerte sich dahin, er habe schon längst den Wunsch, so einen zu besitzen. Ich teilte es mit und fügte hinzu: Man müßte die Gelegenheit wahrnehmen, ihm denselben zu schenken und zusehen, später noch anderes ihm anzubieten und eventuell dadurch freizukommen. (Er erzählte, er sei kein Litauer, da er aber bei den jetzigen Verhältnissen schlecht nach Rußland kommen kann, so nahm er hier die Stellung vorübergehend an, auch habe er noch vor dem Krieg einen ähnlichen Posten in Rußland bekleidet. Da man aber hier in Litauen schlechte zahle, bereits 4 Monate kein Gehalt ausgezahlt bekommen, so denke er nicht mehr lange da zu bleiben.) Leider wurde mein Vorschlag nicht beachtet.
Um 4 Uhr morgens sind die beiden Türken und ich in einem Bauernwagen unter Bewachung nach Rokischki gefahren, wo der Sitz der Kontr-Raswjedka sich befand. Nach einer sechsstündigen Fahrt im vollsten Regen langten wir endlich dort an.
Hauptmann Hesse, Marusczyk und die oben erwähnten litauischen Offiziere legten dieselbe Strecke in der "Anneliese" zurück. Hier kam es zu einem heftigen Zwist zwischen dem Chef der K.-R. und dem Ortskommandanten. Der letztere verlangte die übergabe des Flugzeuges samt Insassen in seine Gewalt. Er stellt einen vollständig degenerierten Menschen dar, der nur Kokain und Schnapspulle kennt. Er schrie: "man müsse uns ihm rausgeben, er wisse schon, wie mit solchen Kerlen umzugehen sei, ein kurzer Prozeß und die Sache ist erledigt," (Er behielte dann das Geld und die Sachen, nur das Flugzeug würde er abgeliefert haben. Solche Fälle sind in den Randstaaten nicht selten.)
Wir aßen daselbst ein im Hotel für alle bestelltes Mittag und unsere Aussagen wurden zu Protokoll genommen. Der Chef der K.-R. äußerte sich nochmals, er würde uns freilassen ohne Bedenken, doch müsse er uns der Obrigkeit sowie der englischen Mission übergeben. Er will aber mit uns nach Kowno, um die Sache zu beschleunigen und hofft, in 2 - 3 Tagen die Sache zu erledigen.
Ich habe später im Gefängnis die Gelegenheit gehabt, sich zu überzeugen, daß mein oben erwähnter Vorschlag am Platze war, doch da derselbe unberücksichtigt blieb, so redete ich dem Führer zu, statt nach Kowno nach Königsberg zu fliegen. An Bord befanden sich die beiden litauischen Offiziere samt unserer Ausweise, Protokolle und Geld, doch wurde es mir nicht fest versprochen.
Dieser Vorschlag von mir wurde auf rätselhafte Weise der litauischen Regierung bekannt und wurde später als belastend für mich angenommen. Die beiden Türken und ich langten in Kowno unter Bewachung eines Obersten nach einer 36stündigen Eisenbahnfahrt an. Während dieser Eisenbahnfahrt hatten wir auch eine Gelegenheit, zu entschlüpfen. Die Station Radziwiliski liegt etwa 60 Schritt von der freien Straße, die für die zurückkehrenden deutschen Truppen aus dem Baltikum freigehalten wurde. diese Station wollten wir passieren, doch da ich kein bestimmtes Versprechen vom Führer hatte, daß er nach Königsberg fliege, so zog ich vor nach Kowno weiterzureisen.
In Kowno erhielten wir Unterkunft im Hotel Berutas, wo wir auch verpflegt wurden. Zimmer leidlich, betreffs Sauberkeit, Beköstigung sehr gut. Wir wohnten da unter Bewachung, anfangs einfache Soldaten, später aber eines Offiziers und eines Unteroffiziers, konnten in Begleitung eines derselben ausgehen. Hauptmann Hesse ging fast täglich nach der Deutschen Mission, doch scheint dieselbe nur dahin besorgt gewesen, die Türken je schneller in Sicherheit zu bringen. Für den Hauptmann selbst übernahm die Bürgschaft Herr Major Tschunki, die nachher zurückgenommen wurde auf Veranlassung des Herrn Hauptmann Hesse selbst.
Ich ging zur K.-R.. um zu hören, wann unsere Haft zu Ende sei. Es wurde von Tag zu Tag verschoben. Herr Major Tschuki schien ein guter persönlicher früherer Freund von Herrn Hesse zu sein. Wir haben uns verabredet, nur das auszusagen, daß wir nach Rußland flogen, 1. der türkischen Gefangenen wegen, 2. Austausch der deutschen Geißeln gegen Radek und gleichzeitig in Erfahrung zu bringen, die Lizenz- und Patentrechte, doch vermuteten sie, daß der Flug noch ganz andere Aufgaben in Sow.-Rußl. zu erledigen habe. Und als der Militärprokurator uns von neuem verhörte und zum Unglück im Flugzeug eine Militärkarte sich fand, die die Stellungen sämtlicher Truppen an der bolschewistischen Front aufwies, wurden wir der Spionage verdächtigt und nichts konnte den Prokurator davon abbringen.
Als weitere Belastung wird der Brief von Herrn v. Doepp an seinen Vater gezählt, in dem er seinen Vater bat, uns bei den Verhandlungen mit den russischen Kommissaren behilflich zu sein. Außerdem fand sich ein Brief, gerichtet an mich, von der russischen Botschaft in Berlin, in dem gesagt wird, daß mein Brief an meine Eltern nach der angegebenen Adresse abgegangen sei. Ich wurde anfangs für Radeck gehalten und auf meine Frage, ob er sich nie die Mühe gegeben habe, eine Abbildung von Radek sich anzusehen, meinte er, sie sei nicht so naiv, sondern klug genug um alles durchschauen zu können, worauf ich ihm antwortete, sie seien sogar viel zu klug.
Der frühere Mitarbeiter der Firma Junkers, Herr Abramson, wohnt in Kowno und ist im Ministerium für Handel und Gewerbe angestellt. Er suchte uns auf und lud uns zu sein ein; er suchte den Minister des äußeren sowie den Prokurator auf und suchte diese Herren von der Legalität des Fluges zu überzeugen, sowie auch davon, daß ich mit dem Bolschewismus nie was zu tun hatte.
Inzwischen kam der denkwürdige Tag, der 28. Oktober., an welchem die beiden Türken glücklich mit einem litauischen Flugzeuge und unter Führung eines deutschen Fliegerleutnants, der im litauischen Militärdienst stand, davonkamen. An und für sich war die Flucht sehr gut ausgedacht, doch konnte dieselbe für alle zugleich geschehen. Ein bei uns wachhabender Offizier Janzewitsch, früherer Fliegeroberst im russischen Heere, ein guter Trinker und unzufrieden mit seiner dortigen Lage, wäre nicht schwer ihn dafür zu haben, um evtl. mit unserem Flugzeuge nach einem seitlich liegenden Platze (in der Nähe des Hotels fließt die Vilja in die Memel und bildet da eine Halbinsel, guter Landungsplatz) fliegen, von wo aus wir alle wegkommen konnten. Leider wurde auch diese Gelegenheit nicht wahrgenommen. Nehme an, daß die deutsche Mission in erster Linie die beiden Türken in Sicherheit haben wollte und deshalb alles andere unbeachtet ließ.
Noch am selbigen Tage, wie vorauszusehen war, wurden wir ziemlich unsanft unter starker Eskorte abgeführt: Hauptmann Hesse nach der Hauptwache, Marusczyk und ich nach dem Gefängnis. Unteren vorher bestellten Kaffe durften wir nicht mehr einnehmen und mußten schnell unsere Sachen packen. Aus dem Gespräch der litauischen Offiziere entnahm ich, daß wir nicht zusammen abgeführt werden und machte Hauptmann Hesse darauf aufmerksam, worauf er mir sein Wort gab, daß keine drei Tage vergehen werden und wir wären wieder alle beisammen.
Die russischen Gefängnisse sind ja ihrer Schlechtigkeit wegen allgemein bekannt, doch unter dem "republikanischen" Regime der "Litauer" (die Machthabenden sind meistens Polen und frühere russische Geheimpolizeibeamte, die hauptsächlich oder nur der russischen Sprache sich bedienen) noch einige Stufen schlechter geworden.
Als einige Tage verstrichen und wir von der Deutschen Mission eine klägliche Liebesgabe erhielten (einige Brötchen, Stückchen Wurst, Kaffee usw.) wußte ich, daß von der deutschen Mission nicht viel oder gar nichts zu erwarten sei. Auch jeder Kriminalverbrecher bekam von seinen Angehörigen oder Bekannten regelmäßig eine Kiste Lebensmittel, denn mit der Gefängniskost ist es dem größten Hungerkünstler nicht möglich, auszukommen (etwa 3/4 Pfund Brot, einen Napf Kaffee, eine Wassersuppe mit etwas Rübenabfall oder Abfallkohl).
Besonders befremdet hat mich das Verhalten der deutschen Mission, in Person s. E. Zimmerle, uns gegenüber. Dieselbe war außerordentlich vorsichtig, um nicht mehr zu sagen. Wie ich später erfuhr, wollte und fürchtete dieselbe auch für Herrn Hauptmann Hesse einzutreten und nur der Korona der dort anwesenden deutschen Offiziere gelang es, S. E. Zimmerle dazu zu bewegen, daß er für Hauptmann Hesse eintrat und seine Befreiung veranlaßte.
Auch Marusczyk wurde am 4. November freigelassen; ich gönnte es ihm von Herzen, denn er ist ja Familienvater und als Monteur war er sehr fleißig und zuverlässig.
Die Mission unterließ es, für mich gutzusagen, daß ich kein Bolschewist wäre, trotzdem sie dieses leicht hätte in Erfahrung bringen können. Auch für Linderung meiner geistigen sowie leiblichen Entbehrungen (ich litt besonders darunter, daß ich auch nicht ein Buch zum Lesen hatte) geschah nichts, und mir blieb auch der verächtlich hingeworfenen Vorwurf nicht erspart, ich sei mitgeflogen, um ein "Geschäftchen" zu machen. Den Türken gegenüber war das Verhalten der Mission, wie oben erwähnt, ein ganz anderes, indem dieselben nicht nur mit Geld und Waffen unterstützt wurden, sondern auch ihre Flucht arrangiert wurde.
Einigemale wurde mir die Freiheit angeboten, wenn ich Aufklärung geben würde betreffs der Flucht der Türken, wie sie heißen und was sie in Rußland wollten, sowie betreffs des Flugzeuges "Anneliese". Selbstverständlich habe ich es mit der Tröstung von mir zurückgewiesen.
Im Gefängnis lernte ich Herrn Hauptmann Behr kennen, der Kunstmaler ist, war aber aktiv bei S. E. v. Ludendorf; trotz seines litauischen Visums wurde er dennoch verhaftet. Er wollte was für mich tun und hat, wie ich höre, an die Firma geschrieben.
Sobald Hauptmann Hesse freigelassen wurde, sorgte er für mich. Wenn auch das meiste gestohlen wurde, so erhielt ich dennoch etwas und als Hesse Kowno verlassen hatte, sorgte Frau Dr. Seligkowitz für mich. Sie sandte Gelder an den Rechtsanwalt Gluskin und an das jüdische Ministerium in Kowno. Doch was zu lesen erhielt ich immer noch nicht, da dazu eine besondere Erlaubnis vom Prokurator nötig ist, was keiner allem Anschein besorgte.
Endlich wurde ich nach einer anderen Zelle Nr. 141 überführt, wo ich Anschluß an andere Politische fand. Da gelang es mir, mal ab und zu ein Buch zu erhalten. Da das Gefängnis überfüllt war, wurde mir ein Nachbar zugeteilt, trotzdem es eine Einzelzelle war und der Prokurator strengstens verboten hat, mir einen zuzuweisen.
Ich lernte da verschiedene Herren kennen, darunter einen wichtigen Kommissar der Sowjet-Regierung, sowie den Vorsteher des Deutschen Roten Kreuzes, Sitz in Moskau. Diese versprechen mir, sobald sie frei und auf Umwegen nach Rußland gelange, werden sie mehrere Litauer als Geißeln ins Gefängnis zu stecken suchen, um meine Entlassung dadurch zu erwirken. Einer von diesen Herren war eine Woche vor mir entlassen und ich wäre sicher in einigen Wichen nach Rußland gekommen, wo ich für die Firma mit Erfolg zu arbeiten hoffte. Von diesen Herren sowie später im Lager und von Besuchern daselbst erfuhr ich vieles über das Leben und Treiben in Rußland, sowie auch über das Patentrecht.
Privatpersonen oder Firmen können nicht selbst ihre Patente ausbeuten, sondern der Staat gibt ihnen eine geringe Entschädigungssumme und beutet sie selbst aus. (Schieber gibt es aber trotzdem auch da).
Vergebens richtete ich fast wöchentlich Gesuche an die litauische Regierung, um endlich verhört und eventuell beschuldigt zu werden; unter anderem führte ich an, daß es in keinem imperialistischen Staate ein solch verschlepptes Verfahren denkbar wäre.
Inzwischen wurde von den Politischen der Hungerstreik proklamiert, wegen der schlechten Behandlung, keiner ärztlichen Hilfe, schlechter Kost und anderes noch, 5 Tage hielt derselbe an, länger ging es nicht. Auch besuchte der Prokurator jeden von uns und fragte nach Beschwerden. Ich äußerte u.a. mein Befremden darob, daß man mich unbestraft bereits über 4 Monate im Gefängnis ohne Verhör hält, denn ein Verdacht ist doch noch lange keine Anklage und fragte, wann eigentlich meine Haft eine Ende haben wird.
Es herrschte im Gefängnis der Hunger- und Flecktyphus, 5-6 Personen starben täglich, da keine ordentliche Hilfe und keine Arznei verabreicht wurden. Als einige Kriminalverbrecher auszureißen versuchte, wurden sie niedergeknallt und in der Wut ging die Schießerei in sämtlichen Korridoren dann los, so daß keiner seines Lebens sicher war. Solche und ähnliche Fälle wiederholten sich des öfteren. Unterdessen sind mit meine sämtlichen Sachen samt Reisetasche von einem polnischen Offizier weggenommen worden. Ich habe zwar seine und seiner Eltern Adresse in Erfahrung gebracht, doch habe ich bis jetzt leider nichts zu hören bekommen.
Einige Tage nach dem Besuch des Prokurators wurde ich nach einem Gefangenenlager überführt, eine Unterkunft, auch für eine Räuberhorde viel zu schlecht. Verschiedene gefangene Offiziere der Sowjet-Truppen wurden zur Bewachung der Wald- und Holzarbeiten beordert. Ich meldete mich auch dazu, doch wurde es abgelehnt mit dem Vermerk, ich könne dort leicht ausreißen. Jeder Fluchtversuch aus dem Gefangenenlager, Ungehorsam und anderes wurde mit mindestens 15 Spießruten und hinterher mit strengem Arrest bestraft.
Litauische Offiziere engagieren Deutsche nach Litauen für verschiedene Ämter, doch schon in Kowno auf dem Bahnhof werden diese gewöhnlich arretiert und nach dem Gefängnis bezw. dem Gefangenenlager abgeführt. Einige Fälle sind mir bekannt, da ich als Dolmetscher herangezogen war und es gelang mir, dem Rechtsanwalt Gluskin und dem deutschen Konsul davon Nachricht zu gehen, so daß dieselben wenigstes mit heiler Haut nach kurzer Haft nach Deutschland zurückkehren konnten.
Während meiner fast 5monatlichen Gefängnishaft, trotz der großen Schwierigkeiten, suchte mich nur der Rechtsanwalt Gluskin auf und machte mich darauf aufmerksam, daß nur Ausrücken vielleicht der einzige Weg sei, um mit dem Leben davonzukommen, wozu ich meine Einwilligung gab. Dieser Rechtsanwalt scheint ein sehr kluger, gerissener und doch guter Mensch zu sein, er war ja der einzige Mensch aus der "freien" Welt, den ich zu Gesicht bekam. Im Gefangenenlager besuchte er mich des öfteren, da dazu viel leichter eine Genehmigung zu erhalten war, doch die Nachrichten waren nicht erfreulich. Der Kriegsminister bestand auf standrechtliches Erschießen, worauf der Rechtsanwalt ihm vorhielt: Wenn dem so ist, warum sind denn dann die anderen freigelassen. Da verlangten sie M 50.000. - Kaution, worüber ich ein entsprechendes Schreiben in Händen habe.
Viele russische Kriegsgefangene, aus Deutschland nach der Heimat zurückkehrend, werden von den Randstaaten abgefangen und in ihren schrecklichen Gefangenenlagern gesteckt. Einer von diesen, der als Hilfsmonteur auf dem Flugplatze arbeitet, erzählte mir unter anderem, wie die Engländer bemüht waren, die "Anneliese" in Gang zu bringen, um nach Riga zu fliegen, doch vergebens. Der deutsche Geist läßt sich nicht so leicht umkriegen, ich freute mich diebisch darüber.
Am 10. März suchte mich der Rechtsanwalt Gluskin im Gefangenenlager auf mit strahlendem Gesicht. Er brachte mir die freudige Nachricht, daß ich nun entlassen werden und am 11. holte er mich nach der Stadt ab, wo ich den Herrn Abramson aufsuchte, dem ich sämtliche Papiere der Firma und die des Herrn v. Doepp zur Aufbewahrung vor meiner Haft übergab. Es glückte mir nämlich, bei der Untersuchung die Papiere zu retten und hoffte, dieselben zurückerstatten zu können. Doch da unsere Lage durch die Flucht der Türken so verschärft wurde, so bekam er Angst und wie er behauptet, sämtliche Papiere vernichtet zu haben.
Auf dem Rückwege nach dem Gefangenenlager traf ich zufällig einen früheren Studienfreund, der Mitglied der englischen Mission im Baltikum ist. Dieser versprach mir, zu verhelfen, wenn auch er dabei sein Profit nicht vergessen wird.
Abends den 11. März holte mich ein litauischer Rittmeister vom Gefangenenlager ab, ich mußte jedoch vorher eine Quittung unterschreiben, daß ich mich verpflichte, für die ganze Haftzeit eine Entschädigungssumme von etwa 10 Mark pro Tag zu entrichten. Diese Quittung mußte noch vom Rechtsanwalt Gluskin verbürgt werden und wir gingen dann zur Stadt, wo ich nach einem tüchtigen Bade ins Hotel zur ruhe mich begab. Nach fast sechsmonatlicher Haft hatte ich wieder endlich eine menschliche Behausung und Schlafgelegenheit.
Am 12. März ging es bereits schon zur Bahn, wo der Rechtsanwalt mir meinen russischen sowie vom deutschen Konsul ausgestellten deutschen Paß für die Heimreise einhändigte, ebenfalls Reisegelder. In Eydtkuhnen gab mich der litauische Rittmeister einem deutschen Kommissar, Herrn Kühn, über, worüber er sich eine Quittung ausstellen ließ. Von da ging ich als freier Mann ohne Begleitung nach Königsberg, wo mich der General-Streik einige Tage aufhielt und dann mit der Wasserstraße nach Berlin fuhr, wo der Generalstreik noch fortgesetzt war, und von da nach meiner Arbeitsstätte Dessau, wo ich am 27. März eintraf.
gez. Ing. A. Fränkel, Dessau/Anh. d. 24.IV.20, Mariannenstr. 23II (57)
Soweit der Bericht von Fränkel. Auch über die Erlebnisse des Piloten Hans Hesse gibt es einen, allerdings literarisch aufbereiteten Bericht. 1942 erschien im Verlag Rütten & Loening die Erzählung "Flug nach Moskau" von Adolf von Hatzfeld, die sich, soweit der Vergleich mit dem Bericht von Fränkel erkennen läßt, ziemlich genau an die Tatsachen hält.
Was ist nun aus den beiden Türken und der F 13 "Annelise" geworden? Enver Pascha und der türkische Arzt können, bevor ihre Identität festgestellt werden kann, während eines Spazierganges mit Hilfe des Piloten Harry Rother flüchten und werden von diesem mit einem Flugzeug DFW C-V nach Deutschland zurückgeflogen. Erst im Frühjahr des folgenden Jahres gelingt Enver die Reise nach Moskau.

F 13 "Annelise" in Kowno
Die F 13 "Annelise" wird, wie schon bei Fränkel erwähnt, an Stelle des in Litauen gestohlenen DFW-Flugzeuges in Kowno festgehalten. Harry Rother begibt sich sofort nach seiner Ankunft in das Berliner Büro der Junkerswerke und bietet sich an, die F 13 "Annelise" aus Kowno zu herauszuholen. Erich Offermann berichtet über das Gespräch mit Rother:
"Herr Rother gibt an, derjenige gewesen zu sein, welcher den beiden türkischen Offizieren, die Herr Hesse nach Kowno mitnahm, zur Flucht verholfen zu haben und dieselben hierher gebracht hat. Er behauptet, er sei in der Lage gewesen, Herrn Hesse nebst Begleitung und unser Flugzeug wieder nach Deutschland zu bringen. Das Letztere habe startbereit in der Halle gestanden und er habe Herrn Hesse dringlich den Vorschlag gemacht, den Rückflug zu unternehmen oder ihm (Rother) die Ausführung der Flucht zu übertragen. Hierzu sei Hesse aber nicht zu bewegen gewesen und zwar, wie Rother wörtlich behauptet, aus "Dickköpfigkeit". Hesse vertraue weiterhin seinem guten Stern und sei der Meinung, man müsse ihn schließlich loslassen. Er bedenke aber nicht, wie wichtig uns die Bergung der Maschine sei. Das schlimmste bei der ganzen Geschichte wäre, daß seit einigen Tagen Franzosen und Engländer herbeiströmen, um das Flugzeug zu photographieren und auszumessen. Herr Rother erbot sich, eine Hilfsaktion zu unternehmen und wollte zu diesem Zweck ein weiteres Flugzeug ankaufen. Wir haben daraufhin Herrn Offermann gesagt, daß der Verkauf eines Flugzeuges an Herrn Rother nicht in Betracht kommen könne; man wolle sich nicht ein zweites Mal auf ein derartiges Abenteuer einlassen und der "Annelise" noch ein Flugzeug nachwerfen." (58)
Seitz setzt sich daraufhin mit Leutnant Lange vom Kriegsministerium in Verbindung, der auch vorerst keine Möglichkeit sieht, das Flugzeug aus Litauen herauszubekommen:
"Das Auswärtige Amt will in der Angelegenheit "Flugzeug Annelise" absolut nichts mehr unternehmen, zumal es durch Kapitän Humann von dem Vorhaben gar nicht benachrichtigt war. Freiherr von Maltzahn. mit welchem Herr Lange selbst gesprochen hat, sagt, die Sache sei jetzt eine Privatangelegenheit des deutschen Generalbevollmächtigten in Kowno, Zimmerle, von dessen gutem Willen es abhinge, uns weiter zu unterstützen. ... Herr Lange erbietet sich, selbst nach Kowno zu fahren und will dies inoffiziell und auf eigenes Risiko tun. ..." (59)
Am 16. November reist Leutnant Lange nach Kowno ab. über das Ergebnis seiner Reise berichtet er nach seiner Rückkehr:
"Am 16. abends 9 Uhr 12 Min. verließ ich Berlin, ohne in den Besitz der für die Flugzeugbesatzung bestimmten Briefe gelangt zu sein. Bei meiner Ankunft in Eydtkuhnen teilte mir der Leiter der Grenzpolizei, Hauptmann von Hagen, mit, daß ein Passieren der Grenze auf legalem Wege unmöglich sei, da die deutsche Gesandtschaft am Tage vorher auf Anordnung der Entente Kowno hatte fluchtartig verlassen müssen. Der deutsche Generalbevollmächtigte würde jeden Augenblick in E. erwartet, und es wäre unmöglich für mich als einziger Deutscher, nach Kowno zu gelangen. Hauptmann von Hagen teilte mir mit, daß das litauische Flugzeug des Oberleutnant R. bereits in Eydtkuhnen eingetroffen sei und auf Befehl des Admirals Hopmann sofort an Litauen auszuliefern sei. Ich setzte ihm daraufhin die Gesamtlage auseinander und erreichte, daß das Flugzeug vorläufig nicht ausgeliefert wird, obwohl der französische General Niessell bei Admiral H. auf der Auslieferung bestand. In E. stand ein Auto des deutsche Roten Kreuzes in Kowno, das dorthin zurückfahren wollte. Ich besprach mich mit den beiden Chauffeuren, um sie zu meiner Mitnahme zu bewegen. Nach dem Angebot eines angemessenen Trinkgeldes gelang dies auch, und ich ließ auf Anraten des Hauptmanns von H. meine sämtlichen Papiere, die mich als Angehörigen einer deutschen Militärbehörde auswiesen (Noskeausweis und das Schreiben des K.M.), dort zurück. Die Grenze in Wirballen wurde glatt passiert. In Pilwiszkj wurden wir von einem litauischen Offizier und zehn Mann angehalten und verhaftet. Da ich mir sagte, daß bei einer Verhaftung meiner Person und dem daran anschließenden Transport nach Kowno die Litauer Verdacht schöpfen könnten, so versuchte ich unter allen Umständen meine sofortige Freilassung zu erwirken, die mir denn auch durch Bestechung des litauischen Offiziers und seiner Leute gelang, so daß wir unangefochten weiter konnten. Die nach 9 Uhr abends im Bereich von Kowno ohne Ausweis sich niemand auf der Straße blicken lassen durfte, so stieg ich in Telajti ab und wartete auf den kommenden Morgen. Um 6 Uhr früh fuhr ich mit einem Panjewagen nach Kowno, nachdem ich schon am Abend vorher für Oberleutnant H. dem Chauffeur einen Brief allgemeinen und doch für ihn allein verständlichen Inhalts mit Mark 2500.-- mitgegeben hatte. Quittung über Brief und Inhalt liegt dem Bericht bei.
In Kowno mußte ich nun leider sehen, daß ein Herankommen an das Flugzeug gänzlichst unmöglich war und ist, es wird strengstens bewacht, außerdem wimmelt es von Ententeoffizieren und Mannschaften. Beim deutsche Roten Kreuz erfuhr ich, daß der Generalbevollmächtigte am Abend vorher ebenfalls aus Kowno abgefahren war, so daß mit gar nichts weiter übrig blieb als unverrichteter Sache umzukehren. Ich benutzte von Maurucie den Personenzug nach Wirballen, gelangte nach einigen Hindernissen dorthin, passierte ungehindert die Grenze und hatte Gelegenheit in Eydtkuhnen den deutschen Generalbevollmächtigten noch anzutreffen, der mir in der Angelegenheit folgendes berichtete:
Oberleutnant H. und Herr F. sind beide wieder frei. Der am 19.11. nach Kowno zurückkehrende Beauftragte des Bevollmächtigten Dr. Eisenbacher hat sich für beide verbürgt beim litauischen Ministerpräsidenten. Oberleutnant H. war zweimal beim Bevollm. zu Tisch. Es war bereits einmal die Möglichkeit, daß H. den Bevollm. mit der "Annelise" nach Deutschland fliegen sollte, was sich im letzten Moment zerschlug. Nach Ansicht des Bevollm. haben wir uns der letzten Handhabe den Litauern gegenüber begeben, in dem Moment, wo ihnen das litauische Flugzeug ausgehändigt wird.Der Bevollm. hat H. zweimal aufgefordert, mit dem Sonderzug der Gesandtschaft, in dem sämtliche deutsche in litauischen Diensten stehenden Offiziere pp. mitfuhren, mitzukommen, H. hat auch bereits zur Verabschiedung von den deutschen Herren im Zuge gesessen und ist von diesen nochmals aufgefordert worden mitzukommen, hat es aber abgelehnt mit der Begründung, er könne sich von dem ihm anvertrauten Flugzeug nicht trennen und ist aus dem bereits fahrenden Zug gesprungen. Nach Mitteilung des Bevollm. haben die Litauer den Betriebsstoff aus dem Flugzeug gestohlen, außerdem soll H. das Flugzeug startunfähig gemacht haben durch Verstellen der Zündung sowie Entfernen eines der wichtigsten Apparate.
Ich begab mich daraufhin nochmals zum Hauptmann von Hagen, der mir versicherte, daß er das litauische Flugzeug nicht herausgäbe, und wenn es seine Stellung kosten solle. Ich benutzte daraufhin mit dem Bevollm. von Eydtkuhnen den gleichen Zug, um von ihm noch Verschiedenes über die Angelegenheit zu hören, was leider mißlang, da ihn, wie ich aus seinen Antworten entnehmen mußte, die ganze Sache ziemlich langweilte. Ich habe nur das eine Versprechen von ihm bekommen, daß er sofort am heutigen Nachmittage (Mittwoch) beim Außenminister auf das Energischste darauf hinwirken sollte, nur auf einen Austausch von Flugzeug zu Flugzeug einzugehen. Von der Vorsitzenden des deutschen Roten Kreuzes in Kowno, Frau Käte Koeppen, mußte ich erfahren, daß man auch in Kowno so über den Bevollm. urteilt, wie ich bereits des öfteren zum Ausdruck gebracht habe. Hatte irgend jemand auf der deutschen Gesandtschaft zu tun, so war der Ausdruck allgemein gebräuchlich: Ich gehe ins Irrenhaus. Kurz nach meiner Ankunft am heutigen Mittage traf ich den mit dem Gesandtschaftszug am Sonntag in Kowno abgefahrenen Leutn. Dietrich (Fliegerschütze) in Begleitung des Oberleutnants R., der mir erklärte, daß es nie von den deutschen Herren begriffen worden sei, warum H. von dem Notlandeplatz mit den beiden Litauern zusammen nicht nach Deutschland, sondern nach Kowno geflogen ist. Hätte H. irgend einen der deutschen Fliegeroffiziere ins Vertrauen gezogen, so wäre nach Ansicht des Leutnants Dietrich eine Flucht mit der "Annelise" schon lange möglich gewesen. Auch nach meinem Dafürhalten ist dies jetzt sogar noch möglich, und ich muß es den Junkerswerken überlassen, sich mit Oberlt. R. und Leutn. D. hierüber in Verbindung zu setzen.Berichte des Generalbevollm., sowie des Hauptmanns Wolf, erlaube ich mir in den nächsten Tagen zu überreichen. (60)
In einem irrt Leutnant Lange, Fränkel ist noch nicht frei. Am 3. Dezember trifft im Hauptbüro ein Telegramm ein: "Fränkel noch Gefängnis Kowno, leidet schwer. Versuchen Sie, Kaution anzubieten. Hauptmann Behr." Seitz setzt sich daraufhin sofort mit Legationsrat von Blücher vom Auswärtigen Amt in Verbindung und bittet ihn, sich für Fränkel einzusetzen. Blücher teilt ihm mit, daß im Auswärtigen Amt ein Telegramm aus Kowno eingetroffen wäre mit folgendem sinngemäßen Inhalt:
"Die Angelegenheit betreffend Flugzeug "Annelise" wird nachdrücklich verfolgt. Das Flugzeug kann nur durch richterlichen Spruch eingezogen werden; es ist beschlagnahmt. Voraussetzung für die Freigabe ist, daß das Strafgesetz, welches Oberleutnant Hesse verletzt haben soll, als er die Grenze überflog, die Einziehung zuläßt. Es wird taktisch für besser gehalten, vorläufig dahin zu wirken, das Verfahren gegen Hesse und Genossen einzustellen: Erfolg steht bevor."(61)
Wie bereits aus dem Bericht von Fränkel ersichtlich, ziehen sich die Verhandlungen um die Freilassung von Fränkel noch bis zum Frühjahr des folgenden Jahres hin.
Ein Freikauf der beschlagnahmten F 13 "Annelise" kann nicht erreicht werden. Das Flugzeug wird nach der Reparatur von litauischen Fliegern geflogen und wird am 22. August 1923 bei einer Notlandung infolge eines Motordefektes erheblich beschädigt. (62)